隰县小西天的佛教沿袭
1、新中国成立后小西天建立了佛教协会。1963年，成立山西佛教协会隰县小西天佛教分会，居士王凯当选为会长，小西天住持演善为副会长，十一届三中全会后，成立了隰县佛教协会，小西天住持性堂任会长。
2、隰县小西天，又名千佛庵，位于山西省临汾市隰县城西凤凰山巅。
3、晋中南从祁县到洪洞这条南北线路均是 旅游 热点，由霍州西行一百余公里至隰县尚处于受冷落地带。正是在这热度未起的地段，隐藏着一处悬塑绝唱——隰县小西天。小西天坐落在隰县县城西侧，始建于明崇祯二（1629）年。
4、据康熙《隰州志》二十四卷李呈祥撰写的《千佛庵碑记》小西天工程“始自己巳年，递自甲申”，另据清光绪《山西通志》中“千佛庵，以崇祯己巳年释道亮所建”， 己巳年为1629年（明崇祯二年）。
5、小西天风景区在山西省临汾市隰县城西凤凰山巅。隰县小西天，又名千佛庵，位于山西省临汾市隰县城西凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年。
6、小西天创建于明崇祯七年（公元1634年），原名干佛庵，因这里地势奇险，寺内塑天官仙界，天门题道入西天，并区别于隰县城南的大西天佛寺，被称作小西天。小西天坐落在隰县城西0．5公里许的凤凰山颠。
峨眉十二庄的峨眉临济宗的传承
1、峨眉临济宗（峨眉气功）开创于南宋末年的白云禅师。白云禅师原是道士，当他朝圣到佛教四大名山之一的峨眉山时，在金顶见到普贤菩萨的瑞相，由此顿悟，于是由道入释，创立了气势磅礴的峨眉临济宗。
2、十二庄创发于山上，而今不在山上，从周潜川医师下山悬壶济世以来，渐为世人所知。但影响范围有限。峨眉擅食饵、丹药、武功、诊法、治法、禅学等。这些在日后，分别教给了不同的学生和徒弟。因材施教，所得不同。
3、年，峨眉山佛教临济宗门人灵龛和尚等人将临济气功、峨眉通臂拳术、峨眉剑仙术三合一，创建了我国最完整的“峨眉派武术”宗源。
4、第一种为著名佛学家巨赞法师传承下来的峨眉十二庄。庄法的风格特点为，先盘架子，后练呼吸吐纳，再练内景气脉运行，十二庄文武合用。擒拿八法，点穴击要，沉虚实，动静相兼。
5、古谓四通八达的道路曰庄。12庄的创源地为四川省峨眉山。据传为峨眉山高僧白云禅师开派，属峨眉临济宗气功中的12套修持气脉内景功夫练法。
6、《峨嵋临济气功--峨嵋十二庄述真》傅伟中编著北京体育学院出版社1988年9月出版。
临济宗的网络解释临济宗的网络解释是什么
【临济宗】（流派）禅宗五家之一。自曹溪之六祖慧能，历南岳，马祖，百丈，黄檗，至临济之义玄，张一家，称为临济宗。即慧能六世之孙也。又临济六世孙为石霜之圆禅师。圆禅师之下分杨岐黄龙之二派。
临济宗，中国佛教禅宗五家之一，由义玄禅师创立，又称“临济宗”、“临济门”。临济宗的禅法，以“无”为宗旨，以“平常心”为指归，以“无相”为宗要，以“无住”为立宗之本。
临济宗是中国佛教中禅宗五家之一，由于此宗的开创者义玄，在河北镇州（今河北省正定县）的临济禅院举扬一家的宗风，后世就称它为临济宗。义玄（？——867）是六祖慧能下的第六代，曹州南华县人，出家后广究毗尼及经论，既而到各处参学。
偈中的一花五叶，所指就是六祖慧能的南宗顿教禅法这一枝花，发出了后来的五家之叶。尔后临济宗下又衍生出黄龙派和杨歧派，会同前面的五宗合称五家七宗。
临济宗由希运禅师创立，希运禅师所倡立的禅宗新学主旨是无心，即“无心说”。对此，希运曾这样解释：“无心者，无一切心也。如如之体，内如木石，不动不摇；外如虚空，不塞不碍。无方所，无相貌，无得失。
济洞的网络解释是：济洞济洞，读音jìdònɡ，汉语词语，基本意思为佛教禅宗临济宗和曹洞宗的并称。泛指禅宗。拼音是：jìdòng。注音是：ㄐ一_ㄉㄨㄥ_。结构是：济（左右结构）洞（左右结构）。
