达照法师答疑:如何通过打坐得以进步?
达照法师版本 什么是禅修?禅本来是外来语,梵语的音译叫“禅那”,翻译过来就是静虑的意思。
.静功总说 道家修炼,从静功起步。其实修炼功夫的一切层次,都离不开静功的作用。无论是人手、了手以及中间过程,其中每一阶段的各个层次以及同一层次的不同侧面,都是静功在起主导作用。
看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
一方面可以通过如法打坐习定,增强正念的力量;另一方面,可以至诚皈投三宝,以忏悔之心至诚称念佛菩萨名号。
我们没有经验的时候会对自己的心产生恐惧,有些人在打坐中看见了各种境界、见到相、见到光,见到恐怖的情形,心就开始乱了。事实上这一切相都来源于你的心,如果你的心能够安详,这一切相就会变得安详。
达照法师:一念三千(二)
1、我们再来看演培法师的解释,在他著的《天台智顗的一念三千论》一文中,认为:“一念之心,本具三千世间,是微妙实相的构造”19。
2、、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 达照法师关于心灵的禅语20句 幸福在于心灵的净化,而人们内在的心灵没有被净化,是因为人们只注重外在的物质生活水平。
3、达照法师,俗姓林,笔名天台子,1972年出生于浙江省文成县,1989年于七甲寺依了识长老出家,属于嫡传天台教观第46代。
4、一念三千的真正含义是一念即三千,三千即一念。还要说的是:此“即”既不是二物相合之即,也非背面相翻之即,乃为当体全是之即。三千无尽的诸法,全在一念,即空即假即中。五阴之身和所依的国土,也和此一念相同。
5、这是吾人须明白的第一种关于“一念三千”的修行规定。 而就“一念三千”的“具”和“即”来说,更重要的则是第二种修行规定,这在智者大师的《法华玄义》卷二有所教示。
达照法师简介
没有。根据查询相关公开信息显示,达照法师,俗姓林,笔名天台子,汉族,1972年出生于浙江省文成县,1989年于七甲寺依了识长老出家,截至2024年达照法师还活着。
简介:青年学者达照法师将《梁朝傅大士颂金刚经》这一文献演变发展的来龙去脉做了一个彻底的清理,并在清理文献的基础上,对《金刚经赞》的思想做了深入的研究。《金刚经赞》以唯识思想为中心,展开一系列大乘佛法思想的解说与归纳。
达照法师:我们现在的妙果寺基本上是以香火为基础的弘法修学的道场,我们提倡的理念是三体合一。
而现在这个法师告诉我们说,忆佛念佛呀什么都不用,只要你心里牵挂著,牵挂著这个阿弥陀佛。你要知道真正的牵挂,不是假的,不是说我现在牵挂一下,等下我又牵挂别的了——那你还是没有掌握这个法门。
等有钱了,他大方起来了,也不跟人家吵了,做好事也照样做了。所以第一个,金钱能够改变人的命运。 当然由于金钱改变命运的还是相对比较少的,因为你有没有钱,能不能赚钱,跟你的智慧、能力和缘分是直接挂勾的。
修行就是在这一念妄想心上作微妙的工夫,若无妄念则说不上思议或者不思议了,要说不可思议,就必须在这一念妄想心上作不可思议观。还是观一念心、法的当下,当体圆满具足而又不可得。