黄泉路、忘川河、三生石、奈何桥、孟婆汤、轮回道、有谁全部知道他们的...
走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。三生石记载着前世今生来世。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 走过黄泉路后，有一条河叫忘川河（三途河水流最急的一段），上有一座桥叫奈何桥。
忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生。。传说人死先到鬼门关，出了鬼门关，途经黄泉路，来到忘川河边，便是奈何桥。
有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，喝下孟婆汤会让人忘了一切。忘川河边有一块石头叫三生石，三生石上记载着前世今生和来世。
走过奈何桥是什么意思
“奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。民间传说：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。相传有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥。
佛教中有六道轮回之说，奈何桥在中国佛教观念中是鬼魂历经十殿阎罗的旅途后准备投胎的必经之地，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。奈何梵文，意即地狱。
重新开始。根据查询搜狐新闻网显示，喝孟婆汤过奈何桥是指忘记了一切，重新开始，表示人忘记过去，放下痛苦和烦恼，重新开始新的生活。
相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花，不见叶的彼岸花。花叶生生两不见，相念相惜永相失，路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。
奈何与佛教毫无关系，梵语Narakade的翻译就是意译：地狱，而它的音译是“那落迦”，并不是“奈何”。相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。
人死后为什么要过桥?
潮汕地区的“亡灵过桥”是一种传统的祭祀民俗，也称为“渡孤舟”或“渡灵”。这个习俗源于古代潮汕人相信灵魂不灭的观念，他们相信人死后会变成灵魂，而灵魂需要在人世间游荡，直到达到超生的目的。
过三座桥是有差其内在含义的第一座桥是前世走过的路，第二个桥是今生遇到的事情和坎坷，第三道桥是通往人生下一站的一条桥。
人死后需要通行的原因有以下几点： 这是一种迷信的做法，主要是为了表达对亲人的不舍和思恋。 人们相信死者可能会在去往另一个世界的路上遇到各种障碍，因此需要通行证来帮助他们顺利通过这些障碍。
亡灵过桥是一种饶有意趣的祭祀民俗，在潮汕地区是十分流行的，这一民俗，据说是由唐太宗游地府与刘全进瓜的民间传说衍生而来的。
冥司的冥司建筑——奈何(河)桥
1、关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。二者有一定的联系，但是有区别。 “奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。《宣室志》第四卷对此有所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。
2、奈河桥是历史的见证，是人们良好心愿的象征，旨在教化人们多做好事，行善积德，造福人类。这正是：行善自有神佛佑，作恶难过奈河桥。为人不作亏心事，走过奈河桥不惊。
3、在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。
4、唐人段成式撰《酉阳杂徂》上提到冥途，便说“……有水东西流，……一桥饰以金碧，过桥北，入一城，……疑即冥司。
5、为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。
传说的“奈何桥”有几座?
1、念十座桥是一种传统丧葬仪式，流行于中国民间。人死后，家人或亲友会为其念十座桥，以示对死者的悼念和敬意。
2、这是民间传说的奈何桥。相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。
3、传说人死先到鬼门关，出了鬼门关，途经黄泉路，便来到忘川河边，便是奈何桥。忘川河水呈血黄色，分三层，上层红，下一层玄黄，最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比。
4、西湖断桥 一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。
5、奈何桥上的传说 民间传说：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。
