佛教中罪和业分别指什么?
佛家的三业指的是： 身、口、意三业。 佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。怀业，即首先令自心获得自在，之后怀柔一切人和非人。
指身、口、意三业所造之罪；亦泛指应受恶报的罪孽 前生罪业 详细解释 佛教语。谓身、口、意三业所造之罪。亦泛指应受恶报的罪孽。 《法华经·化城喻品》 ：“罪业因 缘故 ，失乐及乐想。
在佛教中，业是指众生在生命中的一切行为和言语，包括思想、情感和行动。这些行为会产生相应的因果报应，影响着众生的生死轮回和修行成佛的过程。
“阿弥陀佛,罪过,罪过!”这句话是什么意思呢?
所谓之罪过罪过，并不是说阿弥陀佛有罪过，而是说我自己的眼根，而根不清净。
意思就是表示自己做了错事，多数时候是一种谦虚自责的说法，并不是真的做错了事。
罪过，本意是罪业和过错。 佛教人士有时候说“罪过”，一般是指自己有过失。是谦虚或者自责的说法。佛教提倡行善，行善就有善报。如果做坏事，就会有罪业，将来就会有恶报。
上天有尘土无声的飘扬，观音在头上显现，观音姐姐问达摩祖师，和--尚你进来修行如何？生活可好？达摩回答说：碰到有人求就像老鳖一样缩头，碰到有供奉的斋食就像鹅一样伸脖子去吃。
佛教毁谤四众有罪吗
1、所以我们信佛的人，对四众的过，不要讲。你要是讲到普通人，还没有什么关系。讲到证果的圣人，那就会有罪过了；有罪过会怎么样呢？这是会堕地狱的。为什么有人要毁谤三宝呢？因为他没有信心。
2、你如果又去跟着说，也就犯了毁谤三宝的罪，也就犯了说四众过的罪，所以最好是把嘴闭上，缄口不言。再者，我们凡夫的见解，有的时候会错误的，这圣人的境界不是我们凡夫所能知道的。
3、“不说四众过”这个戒律，主要是指不恶意批评在家、出家菩萨的身口意行，尤其是在人前人后宣扬四众闲话、散播是非。
4、同样的，在家的佛门弟子之间，如果有什么批评意见，也是在四众弟子内部宣说，然后给予对方辩解的机会。而与会的佛弟子，不能把听到的各种信息透漏出去，否则，也是犯佛戒。
5、这种不让说四众过错的心理威胁来自后期佛教，目的是要封锁他人议论经典是佛说，进而演变出来的。包括不可以质疑经典，不可以议论僧宝非法行为。 这些行为在原始佛教是没有的。
6、行善的念头退转了。如果退转的人很多，因此也少帮助了很多人。如此这一大群人，毁谤之人都要负因果，那这恐怕要累劫做牛做马来还了。毁谤的罪业极重，善护念这小小的两张皮。成佛是它，下地狱也是它。
按佛教的观点看,吃肉是不是罪过
1、要看信佛的目的是什么了。如果仅仅是单纯的求佛保佑是可以吃的，但不主张吃肉，毕竟佛家是宣扬慈悲的，信佛者最好少吃肉，这样佛祖保佑你的可能性会增加些。如果目的是修佛成佛，那还是别吃肉了吧。
2、佛教不吃肉是依据佛教的戒律，佛教中基本的戒杀，吃肉属于杀生，犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。
3、吃肉能增加人的各种欲望，比如增加性欲，增加对美食美色的贪欲，也增加了脾气，容易发飙。
4、佛教规定不能吃肉 《楞严经》：汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。不食肉，是佛对弟子制定的禁戒，遮止于菩萨戒等。
5、佛教从来没有这样讲过，佛经中没有吃肉下地狱的经文。佛经中只是讲杀生太多会堕入三恶道受苦。事实上，只有汉传佛教的出家人才不吃肉，藏传佛教的出家人也可以吃肉的。在家的俗家弟子就更没有禁止肉食。
大家知道学佛者最大的罪过是什么吗
这件事，简单的说，就是学佛不可以取任何一端。举例来说：很多人学佛以后，开始执着去念佛，而忽略了生活，开始执着世间外的佛，却忽略了世间的佛，开始执着金刚经中，说到的空，却忽略了一切皆有。
一切动物都不能吃。 哪一种罪过大，我不好说。《梵网经》【若佛子。故食肉一切肉不得食。断大慈悲性种子。一切众生见而舍去。是故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉得无量罪。若故食者。犯轻垢罪】+【若佛子。
另外，自杀不但佛教忌之，其他文化和宗教也视其为大罪。儒教不消说了，”身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。“自杀那就是大不孝。基督教，本人没看过圣经，但里边肯定有相关的示训。
人最大的病根就是对自己的执著，这是形成宿世烦恼的主因。而人所执著的「我」，是根植于凡夫的躯体上，因此我们以身口意顶礼的方式，破除我执，调伏傲慢心。
生恶心就有恶报！《谤佛经》上讲，对法师一念生恶心的罪，超过杀死三千大千世界一切众生的身命之罪，乃至比喻所不能及。《谤佛经》云： ：若见法师实破戒者 ，不得生嗔尚不应说，何况耳闻而得说耶 。
贪吃在佛教中有什么罪过
1、一：1：“贪”的轻者堕鬼道做鬼。2：贪的重做“饿鬼”，很难遇到食物所以饿到极处，即是遇到食物由于喉咙如针细不能下咽，且光吃不拉，所以浑身都很瘦，唯有肚子大的吓人。3：贪到极处堕地狱。
2、一）贪财者：不择手段去赚取金钱，不顾仁义道德，也不管金钱之来源是否正当，终日‘心为钱役’，种下堕地狱之种子。（二）色：美色是众生轮回之因。
3、佛学里不是不可以吃肉，只要你心怀善念，诸恶莫作，戒除贪嗔痴，声口意是可以的。所谓的不能吃肉是指不净肉，既三不净肉：自己心知，明知到会导致众生生命死亡而故意，有意杀害的。2。
