佛门的教学艺术(图)
在整个佛法教学，阿难代表教下，迦叶代表禅宗，我们讲的宗门教下。所以佛教本身称宗教，称宗教的意思是讲「宗门教下」，跟我们一般社会上讲的宗教，那个意思完全不相同。
我们还可以看看佛教道场的组织，中国的寺院是佛教教学与佛教艺术相结合的一个教育机构，就像现在的学校与博物馆结合在一起。这种形式，就是现代所讲的艺术教学。现代人处处讲艺术，佛教在三千年前就实行艺术教学了。
简言之，佛教造像是大乘佛教为普渡众生而采取的一种艺术化的教学手段，佛教造像的实质就是佛教进行教育的教学工具。佛教用造像这种艺术化的教学方法取得了巨大的成功。
佛教教学的艺术，我们如能明了，会对佛教的教学佩服的五体投地。当时释迦牟尼佛教学传道，如同中国的孔子，也是周游列国，到处讲经说法。
宗，指宗门，即禅宗，因为禅宗这个教育体系，在方法上，是特别的，它的教学，没有一定程序的教育模式，可以随机组合，适合那个弟子就好。教，指教下，即除禅宗外的九个教育体系，常见的密宗、净土、天台、华严等等。
弘扬佛法,我们应该怎么做?
1、尊敬的宗教局领导、尊敬的各本会长、尊敬的各位与会法师： 大家好！我今天想向大家讲讲我对弘扬佛法的一点浅显的看法。
2、你能够坚持持戒修佛，行诸善法，利益众生，很难得啊。别人不信，甚至说三道四。说明他们的善根福德因缘不具足，不能断恶修善，趋向解脱。即使是教化他们，也不会听从的，因缘不具足嘛。
3、首先威仪很重要，应时刻以正知正念来守护根门，然后自己的见解不可动摇，因为女众的心变得比较快，很容易随外境而转，所以见解和性情要稳定。第二要有利他心，希望将自相续中的智慧、功德无条件地传递给众生。
4、一方面是护持寺庙常住物质上的财物布施。寺庙有困难了、师父有困难了，我们想办法帮助他，更重要的是帮助这个寺庙正法的弘扬。如果知道这个地方盖了庙以后，或者说钱捐了以后，并没有弘扬佛法、没有弘扬正法，那我们要小心。
5、我们首先心里要清晰地明了这一切的规律，然后以不执着、不攀缘之心，来随缘行一切因缘，助一切有因缘的众生都能听闻佛陀正法，步入真正解脱的修行大道！如果有因缘的大德同修，欢迎加佛光普照群，每晚七点与我们共学佛法。
6、参考大德黄念祖老居士的作法，要先守五戒，修十善业。深入经藏，弘扬佛法 黄念祖老居士，法号龙尊，亦号心示、乐生，别号老念、不退翁。 生于一九一三年即癸丑三月初六日。幼早孤，母亲梅太夫人笃信佛教。礼敬三宝，净行超伦，性自纯孝。
三级修学同喜班24课人生佛教在当代的弘扬心得怎么写
时光飞逝，转眼间，就到了我三级修学同喜班结业了。再有半个多月我就学习佛法一年了，回想起来刚开始开班兴奋激动的时刻，就像是在昨天。进三级修学之前的我对佛法知识了解的特别少，但是内心是非常渴求的。
三级修学的三个阶段目标：同喜班： 以人生佛教为基础，以信仰建设为核心。通过学习人生佛教丛书，摆脱对佛法的误解，以正确观念看待人生和世界。学习佛弟子的处世态度、生活方式及举止行仪，造就健康人格。
转眼间，以学习智慧文化为方向的三级修学同喜班（初级班）已近尾声，只剩最后一次复习课了。等这次复习课程结束，就算同喜班课程结业，因缘条件具足的师兄们，就要升入同修班（中级班）学习了。
现依佛教六和精神，制订如下规则： 第一条 戒和同修 菩提书院是以法为中心的修学团体，建立三级修学和服务大众两套模式，做到一切有法可依。这些制度既是修学准则，也是做事指南，学员应该努力遵守。
利益一切众生，首先从三级修学开始，走出迷惑和烦恼，才能够更好的利益一切众生。
三级修学包括初中高三个阶段，分别是同喜班、同修班和同德班。
为什么大乘菩萨度化众生的方式主要是通过弘扬佛法?
弘扬佛法，行菩萨道，普度众生是说明佛法慈悲，度一切可度之人，宣扬佛法是正知正见，行菩萨道做好事善事让大公成佛。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
大乘佛法里面包含佛说思想确实很少，其中阿含经里佛的思想是保留最多的。
众生本来是佛、是菩萨，就好像是1＋1＝2那样。
寺院铃鼓打法教学视频
1、寺院铃鼓打法教学视频：网页链接。打点：一般是用左手握铃鼓和打滚奏，右手打节奏。从小声到大声，基本上都使用食指、中指、无名指的最前端来打，打的位置在介于鼓边和鼓中央的中间，小声时靠近鼓边。
2、铃鼓的打法教学如下：打点：一般是用左手握铃鼓和打滚奏，右手打节奏。
3、演奏只有鼓圈的铃鼓时用右手中指扣住鼓圈圆空，用鼓圈敲击左手掌发音。有鼓面的铃鼓在演奏时用右手大拇指伸进小孔，其余四指紧握框边，左手手指轻击鼓面。但无论哪种铃鼓在演奏时方法要统一。
4、拜愿铃鼓的板点，功课本上有。请去寺院向出家师父学习。
5、凤凰三点头鼓点是一种甘肃传统的鼓曲，打法如下：点头：拉大弦，拉大弦时前手手指按着鼓皮，拉弦时发出短音。第一拍：前手比较大力地敲击鼓皮，发出一阵长音。第二拍：后手把鼓槌敲击鼓皮，发出一阵短音。
