佛教问题,真妄净染一切诸法无二之性,无二什么意思?
这句话的意思是：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台，本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃。比喻本来清净的法身并不是用任何事物可以比拟更不是人为地保持清净的。更是比喻法身不因外尘所染污本自清净。
万法唯心所现，一切的一切，你能说的出，想的到，无不是真心所现。真心是体，亦名如来藏，如来藏非空非有，即空即有，离一切相，即一切法。有体必有性，真心之性名之为佛性、自性。
无相”是说，对于一切现象不要去执著，因为一般人往往执著于现象以为实体，如以为拜佛就可以成佛，那是对拜佛有所执著，这就是取相著相。著相，妨碍自性，如云雾覆盖明净的虚空一样。
不二意思为：无彼此之别。出自《佛学大辞典》：一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。一个很实在的道理，众生平等，你我并没有差别，这就叫不二。出自《佛学大辞典》。
心外无佛，是说众生本具的真心与诸佛之真心无二无别，体性完全一致；仅仅是其中含藏的业种是污染性还是已经完全修除污染。比如墨水与净水，水性无二，净染有别。
关于赞美佛的诗句
赞美佛教的诗句 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——惠能禅师 红尘梦似蜉蝣，浮生于我真虚幻。云动风动天亦动，水流岸不动，风不止，我自心不乱。
游大佛寺见如来佛像有感马文炜 〔明代〕为天入地漫相猜，万古圣凡总一骸。孽海茫茫谁得渡，莲台闲煞佛如来。鹫峰寺观旃檀佛像作毕沅 〔清代〕幽州古招提，只瞻慧日相。几经龙汉劫，依然尚无恙。
第一首） 菩萨清凉月，游於毕究空。 众生心水净，菩提影现中。 忍观伏尘劳，波澄泥著底。 八风动地来，尘劳还复起。 觉海性澄圆，浪时无不浑。 即浑即澄彻，个是涅盘门。
无二,佛法是怎样解释的
1、无二不二是一种非常深奥的理念，也不是我们言语可以说清楚的，简单的说，不是一，不是二，没有彼此的分别就是不二。
2、无二俱，是指佛教中的无二法尔，即没有分别、没有二分的意思。在佛教中，无二俱是一种很高的修行境界，指的是修行者已经达到了没有分别、没有二分的境界。
3、无二：就是没有第二种和他相同的东西。慧：就是智慧。离心、菩提心、无二慧为佛学三主要道。此三主要道亦是佛陀教法所归纳而成的一个捷径窍诀、诸教义之精华、一切论著之结晶，论义甚深，加持极大，极为殊胜也。
4、佛言，善根有二，一者常，二者无常，佛性非常非无常。是故不断，名为不二。一者善，二者不善，佛性非善非不善。是名不二。常：恒常。无常：变化，不恒常。善：圆满。不善：有缺陷。故佛法不落两端，永远是中道义。
5、不二法门的意思是独一无二的门径、方法。不二法门是一个佛家用语，指平等而无差异之至道，二就是分别心，不二就是无分别心。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。
