为什么还要坚持马克思列宁主义
1、坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。”为了将建设中国特色社会主义的伟大事业继续推向前进，我们必须毫不动摇地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
2、中国共产党和中国人民选择了马克思主义的原因：俄国十月革命的胜利为中国选择马克思主义提供了契机。近代中国所面临的现实以及中国人的“双重超越”理想为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。
3、坚持马列主义毛泽东思想原因如下：阶级斗争观：马克思列宁主义和毛泽东思想强调社会存在决定社会意识，认为社会是由不同阶级之间的斗争驱动的。革命理论与实践：马克思列宁主义和毛泽东思想提供了关于革命的理论和实践指导。
4、中国共产党要以马克思列宁主义为指导思想的原因如下：马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的，具有强大的生命力。
5、对于中国共产党来说，深入学习研究马克思列宁主义理论，应用于中国的具体的环境，使之成为中华民族的一部分而和这个民族血肉相连，是历史赋予中共的重要使命。
道路——此生彼岸
这里的道路，不是长安街、燕顺路的道路，是通向彼岸的道路，是超越的道路。不是从此处到彼处，而是从此生，到未来。我一直不愿思考死亡，因为死亡是对生命的一种嘲笑。一开始还是烈火烹油般的繁华，死了所追求的一切完全都不相关。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见，情决定因果，缘注定生死。彼岸花，此生彼岸，一梦千年。花开千年，叶落千年。花叶永不相见。孰是缘？孰是孽？几杯愁绪，何处是岸。
彼岸花成海，此地空素年。 《此生》 作者：邓继明 步及黄泉路，踏上奈何桥； 又见忘川河，相聚望乡台。 颤刻三生石，一碗孟婆汤； 前世未厮守，今生亦无缘。 《此生》 作者：邓继明 步及黄泉路，踏上奈何桥； 又见忘川河，相聚望乡台。
人生的道路不是平坦的，弯弯扭扭，坎坎坷坷。人比遇到困难，但是人有人不同的态度，所以会有不同的结果，你对生活的信心不能改变。也许是因为你失去信心将你卷入人生的另一个彼岸。
释义：（1）佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。例句：唐·皎然《早春书怀寄李少府仲宣》诗：“脱身投彼岸，吊影念生涯。”（译文：逃出险境投向对岸，对着影子凭吊此生。
此岸。释义：佛教指有生有死的境界，与“彼岸”相对。彼岸。释义：佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。指水那边的陆地。比喻所向往的境界。
四恩三有的四恩者:
道教以报恩为重，故以四恩应报。四恩者：一天地恩，二君主恩，三父母恩，四师长恩。凡此四者，皆宜回向以报之。三有者：一有情者，二有识者，三有缘者。凡此三者，道皆应亲之。
四恩总报：四恩者：父母恩，众生恩，国王恩，三宝恩。报这四种恩。三有均资：三有者：欲有、色有、无色有。即是三界（欲界，色界，无色界）的有情众生，三有的“有”，又可以理解为“有漏”，即是不圆满。
四恩者：父母恩。众生恩。国王恩。三宝恩。如是四恩。一切众生平等荷负。三有者：欲有。色有。无色有。义同三界（即欲界，色界，无色界 ）。
