白玉蟾祖师对佛教看法
1、僧人孤云劝白玉蟾祖师入释，以求光大佛门。祖师对曰：吾中国人也。生于中国，则行中国之道理。若以夏变夷，背天叛道，吾不忍也。禅宗一法，吾尝得之矣。是修静定之功，为积阴之魄，以死为乐。
2、全真创教时期，金丹南宗还在一代单传；金世宗大定七年（1167）重阳祖师山东传道，而南宗白玉蟾祖师在嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
3、白玉蟾祖师说下手功夫——修道真言 宋·白叟玉蟾子辑 凡参玄宗不难得手，难从性宗参入。如从此入，便得渊源。倘错行路径，如书空寻迹，披水觅路矣。 修玄之理，可以意会，不可以言传，古人章句之中隐隐在焉。
4、机不可失，时不再来。要能坚持，刻苦钻研，然后才能出成果。前人的经验，后人可以借鉴。白玉蟾在《修道真言》中指出：三教圣人语录，无非发天地之秘密，接引后学阶梯，细心玩味，便知端底。
5、正是本著这样的教义，玉蟾祖师告诫嗣法传人，凡得遇明师传授秘法者，应当感谢天地阴阳生育之恩、国王父母劬劳抚养之德等。抱著感恩的心情对待一切人、一切物，要首先明白万物与我为一体的道理，不可在自我与他人之间生出分别心。
求名人对藏传佛教的看法!!!
她只是一个歌手，由于词曲作者用的是藏传佛教经咒内容，误以为藏族文化及藏族佛教可以衬托她。使她更受欢迎，和她一样潮得人欣赏他。其他人尤其是受过文化教育人，恐怕不容易认同。
藏传佛教是口耳相传，传承清净，而且没有被文革破坏。密宗，会使不懂之人产生邪见，所以才不对外宣说。藏地有些高僧大德真的很了不起，是全世界公认的。
属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。
如下摘录部分世界名人谈佛教的内容：要解决21世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。——汤恩比博士（英国著名历史哲学家）辩证法在佛教徒那里已经达到了比较精致的程度。
星云大师如何看待王阳明对佛法的辩证看法
王阳明先生是一个佛教徒，他是学禅的，有一天带领学生到外面去教学，在街头，看到两个妇女在吵架，一个妇人骂对方：「你呀，不讲天理」；另外一个说：「你呀，不讲良心」。
知行合一，是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。即谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。
王阳明属于小无相功法，内心存在有。而佛法大乘是无我无相。 从量子力学角度看，王阳明这话一点都没错。 “你未看此花时，此花与汝同归于寂”：哥本哈根学派认为，你不去看月亮，月亮既在又不在那里，处于概率云中。
这种看法是一个误会。比如说，有些人有福报，有些人没福报，这些是业力所得的果报，然而您却可以通过改变当下的业，以改变今后的福报，因此它并非不可改变的，并非机械主义的决定论。 其次，佛法不是主观唯心主义或客观唯心主义。
宗教界人士对范文澜的论佛教的真面目怎么看
1、对范文澜强调佛教是迷信的思想，赵朴初是不同意的。譬如禅宗是最反迷信的，禅宗历史上有许多破除迷信的故事，它表现了中国人独特的骨气。
2、禅宗，又称佛心宗，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。
3、佛教对中国文化的影响，不如一般人所想像的，只限于宗教，而是于宗教之外，如文学、思想、艺术等等，均有显著的影向，兹分述于后：（一）对思想界的影响中国哲学思想，萌芽于周，而盛于战国。
4、如果有修行道行的人，他们是不会吃的，而是更加用自己的真心来调养。佛教做事有无功德是论发心、论影响、论对人有没有帮助，如果是利益人的，即使是打人骂人，那也是好事；如果是利益自己的，阿谀奉承他人都是坏事。
5、对佛教很失望，现在的和尚都是好吃懒做的人，以前看过一些佛教的语言，觉得很不靠谱。... 对佛教很失望，现在的和尚都是好吃懒做的人，以前看过一些佛教的语言，觉得很不靠谱。
6、范文澜与钱穆的史学观点成了两个极端的对立，范文澜以农民为历史动力，钱穆以士大夫为历史动力，各有偏颇。
