佛教的“五停心观”是什么意思?
1、简单的说,修五停心观,是为了平息、净化心的骚乱和混浊的状态,使心念集中,以达正定。由五停心得定,进而观四念处开发智慧,此即解脱生死轮回之要道。
2、五停心观,能使五种过失停止于心,须有五种观法,即声闻乘人,在最初入道时所修的五种观法。释义一不净观:是观察一切根身器界皆属不净,以停止贪欲(梵语lobha)。
3、五停心观指不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观等五种停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法。大乘佛法以成佛为目标,因此以念佛观代替界分别观,五种观法合起来又称为五门禅。
4、禅修五心中的五心指的是"五停心观":即五种止息妄想杂念波澜的方法。不净观,观想尸体及自身中诸物,思肉身污秽不净,以止息性爱的躁动。慈悲观,观想众生受苦的情状,产生增长慈悲怜悯救助拨苦之心。
5、指五停心观与四念处(住)。五停心观,即不净观、慈悲观、缘起观、界分别观、数息观。四念处,即身念处、受念处、心念处、法念处。
《佛学50讲》09|不净观:戒绝色欲的理论和方法
1、和尚修行追求寂静涅槃,看到美丽异性,欲火中烧时,怎么办?佛陀的方法就是,面对再漂亮的美女,一眼就看到她不过是臭皮囊,让人恶心,这叫“不净观”。这是佛学修行的基础,也是佛教徒戒绝色欲的理论和方法。
2、自己比别人差,但不认输,却认为他人没什么了不起,我只是不做而已,这是慢的心里在作怪。 ⑽、戒禁取见:执著不正确的戒律,称为戒禁取见。
3、《华严经》譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。
4、因此,我们佛弟子,应当誓守此戒,常修不净观,多多念佛,避绝犯缘,克制欲念。怎样戒妄语呢?妄语有四:一者妄言,谓口是心非,欺诳不实;二者绮语,花言巧语,伤风败俗;三者恶口,骂辱毁谤,恶语伤人;四者两舌,向此说彼,挑拨是非。
不净观是什么意思?
1、不净观是一种修行禅定的调心方法。五停心观(不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观)之一;不净观与数息观,合称二甘露门;此外,观身不净,也是四念处之一。
2、意思为:五停心观之一,即观察自己和他人的身体皆污秽不净,可治贪欲。
3、不净观就是让你观察身体内外死后得不干净。来破除对美色迷惑 迷惑没有了。痛苦也就消失了。
4、意思为:能使五种过失停止于心的观法,亦即声闻乘人在最初入道时所修的五种观法。不净观,是观察一切根身器界皆属不净,以停止贪欲。慈悲观,是观察一切众生痛苦可怜之相,以停止瞋恚。
5、白骨观和白净观是两种不同角度的修行观,但目的都是一样,净化己身,感悟众人。
“不净观”是什么意思?
1、意思为:五停心观之一,即观察自己和他人的身体皆污秽不净,可治贪欲。
2、不净观就是让你观察身体内外死后得不干净。来破除对美色迷惑 迷惑没有了。痛苦也就消失了。
3、白骨观和白净观是两种不同角度的修行观,但目的都是一样,净化己身,感悟众人。
4、通常界定为:数息观 不净观 慈悲观 因缘观 界分别观 佛教一向重视禅定的修习,无论在原始佛教、大乘显教、金刚乘密教,都有它们各自的禅修方法,其中最为通用和基本的修行法门即为五停心观和四念处。
5、不净观梵语a-s/ubha^-smr!ti,巴利语asubha^nupassin。又作不净想。为五停心观之一。即观想自他肉体之肮脏、龌龊,以对治贪欲烦恼之观法。
以不净观善摄其心,去除贪爱染著
1、众生因为贪爱,于我、我所有上面,产生执著爱染,而生起种种痛苦,佛陀于是教导众生观想自他肉体充满屎、尿、涕、唾等肮脏之物,以减少对他身及自身的淫欲贪爱。如果能以不净观善摄其心,就能去除贪爱染著。
2、比如你正在行布施的时候,看到一朵美丽的花,顿时心生贪爱,心住在花朵上,而失去了无上正等正觉心,这叫做住色行布施;如果看到美丽的花朵,花朵固然看到了,不因此而失去无上正等正觉心,就叫做不住色行布施。
3、心内清楚明了的安住是定,所谓外禅内定,就是禅定一如。对外,面对五欲六尘、世间生死诸相能不动心,就是禅;对内,心里面了无贪爱染著,就是定。
4、对治它则需要由第二苦恼不净所缘,及第三下劣不净所缘:“由苦恼不净所缘,及下劣不净所缘故;令于境相应若欲若贪、心得清净。
5、如是观女身种种不净,则很快断除贪心烦恼。 戊二(对治之观修)分四:观修异体、观修色蕴不净、观修受想行识四蕴之异体、摄要。 己观修异体: 如上皈依发心后,端坐,闭起眼睛观想一个有情,对彼以文殊利剑逐层剖析观察。
什么是净观,不净观?
1、即观想自他肉体之肮脏、龌龊,以对治贪欲烦恼之观法。人的尸体随时间而变化为丑恶之形状,故在诸经典中皆举有多种不净之观尸法,以治贪欲之心,今列举如下:(一)据禅法要解卷上载,若淫欲多者,应修习二种不净观。
2、不净观:是观察一切根身器界皆属不净,以停止贪欲。慈悲观:是观察一切众生痛苦可怜之相,以停止嗔恚。因缘观:是观察一切法皆从因缘生,前因后果,空无自性,历历分明,以停止愚痴。
3、不净观是一种修行禅定的调心方法。五停心观(不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观)之一;不净观与数息观,合称二甘露门;此外,观身不净,也是四念处之一。
4、慧眼:见物心之粗杂相、微细相及空之道理;法眼:见物心之因果粗杂相、微细相及诸法假相;佛眼:见前四眼所见及中道佛性之理。指五停心观:即不净观、慈心观、缘起观、安般念观、界分别观。