清明总会让人思考生死,佛教怎么看待生与死
佛陀为什么要选择人间，降世于人间，度生于人间，成道于人间，目的就是要普渡众生，提醒世人“生老病死”是生命无常。生死迅速，觉悟也要迅速。
往生。因为自性不生不灭，不增不减，不垢不净。生即是死，死又是再生。
佛教对生死的看法是非常深刻且独特的。根据佛教教义，生死是一个循环往复的过程，称为轮回（Samsara）。轮回是指生命在不同的生死中持续转世的现象。在佛教中，生死并不是一个绝对的终结，而是一种过渡。
清明节,佛弟子怎样做才是最“如法”的祭奠
清明节，佛弟子可以念经、诵戒、诵咒、放生给亡人。在清明节烧纸，这种做法表示你肯定了你的亲人下地狱去了，上鬼道了，这是不正确的。另外这烧纸没有什么根据，它没有啥说头，它只是世间的、一种民间的做法。
佛弟子可以通过：斋僧、斋戒、诵经、抄经、放生、转经、挂经幡等善行来为亡者做功德回向。这应该就是清明节最「如法」的祭奠了。
六道皆苦，无有乐处，唯愿我等祖辈先人、放下贪嗔痴，净念阿弥陀佛，求生西方极乐世界早成佛道普度众生。2：然后给祖宗打三皈依：皈依佛不堕地狱，归依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生。
不吃祭品。因为这日祭祖的东西，食用的不只是你的祖先还有虚空中无数的鬼道众生，所以，尽可能不吃的好。3，心怀慈悲。对先人要抱以慈悲以及恭敬的心怀念。这一点不只是做清明，还是佛教徒对待他人最重要的要点之一。
你可以在网上这么做，同时你也可以在你哪天工作结束的时候，回来静心地诵一遍经，我想这才是一个最好的祭奠的方式。
清明节佛教祭祀语
清明时节暖风风，携妻带儿去扫坟。点烛烧香三祭拜，坟前回思祖先魂。清明节，愿君在寄思的哀悼先人的同时，也祝君一年幸福康顺。清明扫墓传统久，祭奠亲朋诉衷肠。献上美丽鲜花表心意，情义绵绵无绝期。
清明祭拜早，纸钱坟前烧，怀念先人恩，哀痛泪淋淋，杯酒地上洒，天堂平安行。愿长眠者安息，身边人康健，万事如意。
阿弥陀佛 学佛了要知道，祭祀亡者不能用荤菜和杀生。你可以为亡者去放生和供养三宝，然后念佛，功德回向时说出你的愿望就好。
草萋萋，雨绵绵，清明含泪祭奠；行缓缓，路漫漫，凝眸缭绕清烟；忆深深，思拳拳，难忘故人容颜；情切切，语千千，诉说此生挂牵。故人安息，生者康安。
清明祭祀语如下：清明时节泪盈盈，难回故里悼往生，清明节寄语。举目西望天堂路，只盼双亲入梦境。
清明节祭拜念什么佛经?清明扫墓要念什么咒?
基本上我们就是大悲咒、往生咒，对祖先的这些超度的咒语。只是说动机很重要，用素食，我们替祖先做功德。
清明节为已故亲人念什么经好？《地藏经》 释迦牟尼佛宣说自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由地藏菩萨负责。强调读诵此经可获得不可思议之利益，消灭无量之罪业。
清明节读诵往生咒或是地藏经最好，可以让逝去的的亲人得到解脱，早日离苦得乐，往生净土。
清明节许多寺院都举行法会，一般都是诵《地藏菩萨本愿经》回向祖先的，这就说明我们在家也可念诵佛经或播放佛经来祭奠先人的。《往生ZHOU》，很适当，因为我们都希望先祖能往生极乐国土。
至孝之举啊，随喜赞叹。佛号、往生咒、大悲咒、阿弥陀经都可以。注意要回向，最好能开示先人，劝其念阿弥陀佛，求生西方极乐世界，观想一起持名念佛，观想阿弥陀佛现前，接引先人往生极乐净土。
金刚经、地藏经、弥陀经、六字大明咒、弥陀名号、普贤行愿品等都可以。虽说去处已定，因果已受。但念经、念咒回向给先人，还是有所助益的。
