佛教讲妇科疾病的因果
佛教讲妇科疾病的因果 篇1 “怒”伤肝（木性人），怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。
这种因果对应，没有绝对的，每个人的情况可能都不同。因果非常复杂，佛菩萨才知道具体情况。一般来说，前世杀生、伤害众生，都可能导致今生的疾病。
一般的妇科病等还是与产后感染，人流，性交过频，性交不卫生，性交过于刺激强烈等导致的，所以还是保养是主要的，治疗还是出现后对症治疗。白带是女性的一面镜子，通过白带的颜色、质地、量以及气味来判断有没有患上妇科疾病。
人生病都是各种因缘凑到一起了才有的病。按佛家说法：有前世今生造的业缘的种子成熟了，病就会显现出来。修佛修道的人，因为慢慢开始学会从另一个角度看世界，概念（心性）转变了，自己处理事物的方法（行为）也随之改变。
佛教怎么解释先天性疾病?
1、先天性疾病就是异熟果报——自己宿世造业，现在因缘成熟，果报现前。家里人都是共业者，只不过主谋是得病的人。或者得病者跟家里人就是讨债还债的关系，如不相欠，不会相见。
2、佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。
3、我们可以理解为人世间芸芸众生的生活状态、行为模式、思想方法。大部分人从出生来到这个世界，从蒙昧无知，到慢慢懂事、上学、工作、结婚生子、养育孩子、赡养老人、退休、死亡，整个人生过程所经历的事情，都是所谓的世间法了。
4、无论什么样的果，都肯定有相对应的因，善因乐果，恶因苦果。这个世界本身就是苦多乐少，所以佛就告诉我们要有出离这个苦因聚集的地方，到一个安乐的世界——极乐世界。那里就完全断除了一切的善恶因果。
5、很可能的原因是：前世杀生业太重，所以今生有疾病。这是因果报应。我们为了美味，去杀害动物的性命，食其血肉，动物痛苦很深，我们没有考虑自己的行为，给别的生灵带来的苦痛啊！建议宝宝长大后，带他学佛。
佛法里肺病是什么原因,什么因果?怎么治?
1、如何去放下？就是多诵经。诵《金刚经》、诵《心经》，也可以诵《佛说阿弥陀经》，多忏悔，多放生。很多的疾病都是因为杀生所带来的，多放生来忏悔自己的业障。这样我们在心里就会去掉病苦——去掉心里的病苦。
2、肺气肿是一种肺部疾病，与佛教中的因果并没有直接关系。肺气肿的病因可能与吸烟、感染、大气污染、职业性粉尘和有害气体吸入等有关。
3、肺病，病症名。指肺脏病证。因外邪犯肺或脏腑功能失调，累及肺脏所致。《素问·至真要大论》：“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。
4、因此，如果一个人长期沉迷于贪欲、嗔恨、无明等负面情绪，或者经常从事不健康的生活习惯，例如吸烟、饮酒、暴饮暴食等等，都会导致身体机能的紊乱，从而增加患癌症的风险。其次，佛学中还强调了前世因缘对现世的影响。
5、问：某女居士一直虔诚护持寺院，经常做布施、参加法会。可是她目前却患肺癌，医院已不治。请教师父该居士患病的原因。人不能被名利所累，生起贡高我慢心。人赤条条到世上来，又两手空空地离开，什么都带不走。
6、问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件（缘）、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
