佛教二元认知是什么意思?
元认知是指人们对自己的思考过程和认知过程的认知。主要内容：有关个人作为学习者的知识，即有关人作为学习着或思维着的认知加工者的一切特征的知识。
经典元认知概念的基本含义是使人们用来对自身的认知活动过程进行觉知，评价，反思，监督，调控和指导的认知活动过程。
可见，元认知这一概念包含两方面的内容，一是有关认知的知识，二是对认知的调节。
元认知就是个体关于自己的认知过程的知识和调节这些过程的能力。元认知策略指学生对自己的认知过程及结果的有效监视及控制的策略。
第自身的经历更是一种独特的财富；第启动灵魂伴侣视角，从未来视角看待当前的行动；第四，提高元认知的重要方法：冥想；最后一点，想拥有元认知能力需要不断的学习、学习、再学习，练习、练习、再练习。
二元论的含义
二元论是本体论的一支，认为世界的本原是意识和物质两个实体，试图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点。二元论主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说，它和一元论相对立。
二元论认为世界的本原是意识和物质两个实体，试图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点；但二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在，归根结底还是唯心的。
二元论：一种企图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点，认为世界的本原是精神和物质两个实体。二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在，归根结底还是唯心的。
一元论认为世界的本源是物质或者意识，两者中之一；二元论认为精神和物质都是世界的本源。只要弄清了到底谁对谁错，物质与精神的关系问题也就澄清了。 物质和精神是哲学所要研究的基本问题之一。
钱穆《灵魂与心》读书笔记
钱穆认为西方文化是“灵魂”本位的，所以有灵魂-肉体之对立，继而引出物质世界-精神世界之对立，以尘世-天国为特征的基督教、伊斯兰教等也是建立在这种二元对立哲学观上的，所以西方人偏重个人主义，主观与客观截然分明，自然科学较发达。
《灵魂与心》是一本很有深度的书，在探讨中国思想文化的养成问题，并且从历史的角度一步步剖析，从民族精神上追根溯源。虽然不一定能“解答中国人从哪来，到哪去的生命母题”，但大师的智慧还是在文字处处散发着光芒。
出自钱穆的《灵魂与心》，本文分上下两篇。上篇专述自春秋战国时代迄于佛教东来为主，下篇专述佛教盛极以后之中国传统思想复兴，以宋明儒为主。我的理解是：“鬼有所归，乃不为厉”：鬼魂有归宿，于是不会变成厉鬼。
请教:关于二元论
1、“一元论”是认为世界只有一个本原的哲学学说，是本体论的分支的一个哲学学说。简单来说就是物质和能量是一体两面。“二元论”是认为多样性世界有两个不分先后、彼此独立、平行存在和发展的本原的哲学学说。
2、近代的笛卡儿及其学派（Cartesian）的二元论是说，根本的实在有二：一为思维性的（Thinking）实体，一为具有物质性的（Extended）实体，即通常所谓的精神与物质之二分。
3、定义区别：二元论是一种哲学思想，认为人类的存在由两个不同的实体组成，即心灵与身体。将人类存在看作是心灵（或灵魂）和物质（身体）之间相互作用和联系的结果。双重论也是一种哲学学说，但更广泛地适用于世界观范畴。
4、对现实的简化和割裂： 二元论将世界划分为两个基本的实体，可能会忽略了更复杂和多样的现实情况。这种分割可能导致无法很好地解释现实世界中复杂的相互作用和联系。
5、二元论被归为唯心主义的原因主要有以下两点： 二元论认为世界有两个独立的根源，即物质和意识。这种观点与唯物主义一元论相对立，后者认为世界的本质是物质，意识是物质的属性或反映。
