佛教文化传播的方式有哪些?什么样的人士在做着这事业?
1、不断整合：在传播过程中，佛教不断与中华文化相结合，最终融入中国传统文化，形成了独特的中国佛教文化。 简化理念：为了更广泛的传播，佛教在中国的传播过程中不断简化其理念和教义，使其更符合中国人的思维方式。
2、特别是进入隋唐时期，汉传佛教僧团一改在印度时期的托钵乞食的生活方式，而以寺院的形式定居，并制定了相应的日常规则。这就形成了独特的禅林清规。现存的清规达十余种之多。
3、仁寿（601～604）年间在全国建立了111座舍利塔，并广置译场，罗致中外译师、名僧进行翻译、疏解佛教经典。
佛教是如何传入中土以及在中国传播的情况是怎样的
1、佛教的传播大致分为三条路线：a．南传佛教由古印度最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等国以及我国云南傣族等少数民族地区。
2、佛教自公元前后传入我国，在与中国社会、文化、经济等互动中，形成了中国特色的佛教。其中，寺院和僧团呈现的差异极为明显。
3、到公元前3世纪，开始广为传播。佛教传入我国，是通过西域古丝道东来的。西汉末年，西域大月氏派使臣到汉朝，曾给博士弟子景卢“口授浮屠经”。到东汉明帝时，佛教正式传入中国。
简述佛教在世界和中国是如何传播及中国化的?
佛教的传播大致分为三条路线：a．南传佛教由古印度最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等国以及我国云南傣族等少数民族地区。
世俗角度：佛教是从古印度区域的尼泊尔向东、东北、向南，逐渐传播的。（1）向东传入中原地区，并与中原文化结合，形成“大乘佛教”。
这也就是东方文化能够接受佛教并且发扬广大的根源。从达摩传教到中原，经五祖弘忍、六祖慧能传承其衣钵，将佛教不立文字、顿悟修习的方法发挥到极致，禅宗便在中原大地开花结果。
现代佛教森林派及在西方的传播
现代佛教森林派及在西方的传播 （一）概述 传统佛教认为，衡量佛法在一个地方是否真正了生根，其中一个重要标准就是看此地是否纯正的三宝（佛法僧）都已具足。
佛教在西方的传播中国的佛教是在1968年左右的时候，有一位叫做上宣下化的老前辈去美国弘扬佛法并在美国建立了佛寺，此后佛法便开始在西方流传。
以后改名为巴黎佛教会，自1939年起出版《佛教思想》月刊，定期举行佛事，展览佛教艺术，是目前法国佛教徒的统一组织和活动中心。1945年后，大批越南佛教徒定居法国，在巴黎建立了越南佛教徒联盟。近年来，藏传佛教各派在法国也很活跃。
目前.佛.教已传播到世界各大洲。但主要仍集中在东亚和东南亚一带，这个地区的佛.教信.徒人数远远超过其他宗.教信.徒。
传播路径及传播地区：北传佛教。从古印度北传，经帕米尔高原传人中国，再由中国传人朝鲜、日本、越南等国。以大乘佛教为主，也包括密乘佛教。其经典主要属于汉语文系，亦称汉语系佛教。南传佛教。
主要是缘分的问题，有缘的地方就可以传到，无缘就传不到。即使传到了，无缘之人也不信。
人生佛教在当代的弘扬
1、人生佛教在当代的弘扬心得可以这样写：通过这节课的学习，我深刻认识到了人生佛教的意义和价值。它强调了人生的意义和价值在于不断追求真理、服务众生，同时也注重修行自身的品德和道德。
2、另外，有关现代人心灵健康的问题、环保的问题，情感的问题、家庭的问题，在佛法中都有非常好的、智慧的指导方式。
3、三）佛教所有的经典不是在显示佛的权威与能干，而是完全而彻底地解释宇宙、人生的基本问题，能使人得到合理的解所以刚逝世不久的英国哲学家罗素说：‘世界上的宗教，我最赞成的是佛教。
4、人生佛教，是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等，这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判，从而使汉传佛教中积极的一面，由此得以充分发挥。人间佛教，是印顺法师倡导的。
5、济群法师：北京有位居士读到《人生佛教在当代的弘扬》（发表于《人世间》创刊号）之后，对我在文中总结的这几点误区现象深表认同。他在来信中还提到：目前，教界原有的问题尚未解决，更出现了商业化的现象。
