松赞干布自称什么
松赞干布自称为“天子”，是吐蕃王朝（藏王朝）时期的君主称号，意为天命所归的皇帝。
成吉思汗自称为“大汗”，意为“强大的君主”或“自由之主”，这是蒙古帝国时期的君主称号，由于其对亚洲历史产生了深远的影响，大汗一词也逐渐成为了蒙古帝国君主的代称。
中原皇帝的自称朕是指皇帝以第一人称来表示自己，表示皇帝是万民之上的至高无上的统治者，是中原皇帝时期中常用的自称。
大唐的女婿
松赞干布自称是大唐的女婿,并派禄东赞率迎亲队伍前去接人。
公元7世纪，松赞干布的大臣吞米桑波扎创建藏文后，首次在古卡尔玛日宫殿向松赞干布讲授藏文。松赞干布很快学会，并应用自如，先后撰写了三部著作（说法不一）。其中一部著作早已失传，另一部由于当时落后的印刷技术和经历的长远历史，到阿底峡大师时期，基本已残缺不全，后来被人整理时根据记忆增加了不少内容，使其本来的面貌荡然无存。而《嘛呢全集》是唯一遗留下来的最全面、最完整，完全保存作者原创内容的一本。这本最早的藏文原创著作内容涉及广泛，包括松赞干布自己的自传及拉萨祖拉康（大昭寺）修建的历史过程；从唐都迎娶文成公主及迎请释迦牟尼十二岁等身像的历史过程；观世音菩萨之瑜伽修行法；告王妃、大臣、民众的遗教等。是一部聚历史、宗教、法律、传记等为一体的珍贵文献
松赞干布自称为“天子”，意为“上帝之子”，是西藏历史上最伟大的君主之一。他于公元7世纪中叶建立吐蕃王朝，并将其统一，成为当时亚洲少数民族地区的强大国家。在他的统治下，西藏社会、政治、文化都得到了极大的发展。同时，他还与唐朝建立友好关系，推动了西藏与中原地区的文化交流和经济往来，为中华民族和世界民族文化交流做出了巨大的贡献。因此，松赞干布自称“天子”，也是他对自己及其统治地位的自我认知和自信表现。
松赞干布自称是“光明大国”的国王。
因为在西藏历史上，松赞干布是一个非常重要的人物，他统一了各部落，建立了统一的政权，修建了许多经典建筑和寺庙，同时也推广了佛教并将其作为国教，因此自称是 “光明大国”的国王。
除了自称是“光明大国”的国王，松赞干布也是一个伟大的文化推动者，他举办了大规模的佛教经典编纂和翻译工作，在西藏文化史上留下了深远的影响。
自称“曲结松赞干布”，其中“曲结”在藏语中为佛教法王之义，“松赞”在藏语中为端严庄重之义，“干布”则在藏语中意为深邃沈宏。在这里，我们遵照惯例仍称其为“松赞干布”。
