晨钟暮鼓的敲法及唱法,钟声偈。谢谢!
暮鼓晨钟 （ mù gǔ chén zhōng ） 解 释：佛寺中早晚报时的钟鼓。佛教规定：寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻使人警悟的言语，也形容时光推移。“晨钟”也作“朝钟”。
你好！晨钟暮鼓 chén zhōng mù gǔ 〖解释〗暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。〖出处〗唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。
佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
寺庙里，早晚都是要钟鼓齐鸣的，只是早上是先敲钟后打鼓，晚上是先打鼓后敲钟。钟声让人反省，鼓声给人力量。所以，成语“晨钟暮鼓”才会有一个比喻义：“比喻可以使人警觉醒悟的话。
佛教敲地藏钟的要求
随称名号随打钟，令地藏菩萨愿力与离苦钟声相应，使三恶道一切受苦众生，闻钟声皆得仗地藏王的本愿慈力而得以解脱。
南无当来下生弥勒尊佛。（叩钟）南无极乐世界阿弥陀佛。（叩钟）南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨。（叩钟）南无峨眉山银色界大行普贤愿王菩萨。（叩钟）南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨。
佛言：‘应作锡杖。’苾刍不解，佛言：‘杖头安镮，圆如盏口，安小环子。’摇动作声而为警觉。……至不信家，久摇锡时，遂生疲倦，而彼家人竟无出问。佛言：‘不应多时摇动，可二三度摇，无人问时，即须行去。
农历四月初四是文殊菩萨诞生日。农历七月三十日地藏菩萨涅架日。农历十一月十七日是阿弥陀佛的诞生日。农历七月十五是僧自恣日，即：孟兰盆会。
所以前面这七种法门在佛法里称为圆人前七种方便，你不要把方便当真！你想想看，它那么难，而《法华经》《楞严经》这么容易，一念就成就！是不是？前七种方便成功的比例那么低，万分之亿分之无量分之一。
法座供演说佛法之用。钟在左鼓在右，供上堂说法前击钟鸣鼓所用。法座后挂象征释迦佛说传道的图像。法座之前置讲台，台上供小佛坐像以象征听法诸佛，下设香案。
居士学法器注意事项
1、此外，在家居士在敲击法器时，要注意不要影响到其他人的生活和休息，要保持安静和肃穆的环境。同时，也要注意不要在公共场合或者寺庙中敲击法器，以免对他人造成不必要的困扰和误解。
2、引磬和木鱼在丛林里讲，叫龙天耳目，无辜不得敲之，若为助道修行可以适时敲打，无辜不得把玩，另外居士在家最好不要碰。
3、避免使用化学洗涤剂：化学洗涤剂可能会对佛教海清居士服造成损坏，因此应使用天然洗涤剂如肥皂、洗涤剂等。避免阳光暴晒：阳光中的紫外线可能会对佛教海清居士服造成损坏，因此应避免阳光暴晒。
