因为自己横死的人怎么能让他脱离恶道往生
所以，你不要说自己怎么摆脱障碍往生，一定要想到是阿弥陀佛令我们往生，是阿弥陀佛有能力排除我们的一切障碍，我们只要自己老实念佛就可以了。
可以念诵地藏经功德回向给他，放生功德回向给他就可以超度走，或去六道或者去西方极乐世界。
走后助念，一方面结法缘，一方面靠超度了。这才有几率往生。
如果他不是念佛人，听闻此佛号，也可以解脱。横死的人很惨，一般都是被抓了替身，三年后，他要找到他的替身才能离开那个地方。但是他一旦找了替身，他以为自己解脱了，却不知道地狱有了他名字。
验证： 十二个小时时若是亡者头顶温热，可以决定他/她往生西方了。若是头顶不热脑门温热，这个人在天道。需要继续念佛，坚决不要放弃。若是上半身只有心口窝温热，则在人道。若是小腹温热，则在饿鬼道。膝盖及腿肚子温热为畜牲道。
横死之人如何守灵?
横死的人，死后必须尽量让他走得得体。寿衣的件数，质地都十分讲究。件数要单数，如5，7，9件不等，忌双数，怕凶祸再来。材料上，忌用缎子，因缎子与断子谐音。
横死之人不得穿寿衣，建议给老人购买一套新衣，新衣的扣子全部剪掉一个不留、衣服口袋剪开口即可穿上。尸体如果僵硬有做白事的明白人给穿上，当然，是要打赏的。在殡仪馆火化前需开光，开光后火化。
原则是不能睡觉的，不过人多可以轮流休息。守灵的过程中是需要补定期的烧纸，香火和蜡烛是不能断的，要是你一觉睡过去了，那不得了了，香断了，蜡烛断了，那死去的亲人就有可能找不到路，回不了家。
守灵时，不可在灵棚内男女暧昧，不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫 乱行为，不然轻者霉运不断，重者精尽人亡，血光横死。守灵时，孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂，即便是先人的直系血亲也同样需要回避。
人死后，遗体要在家中稍事停留，谓“停灵”。入夜，则由家属守护在旁，以尽孝道。守灵基本上以三天为限，有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有搁三朝之举。
守灵时，不可在灵棚内男女暧昧，不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫乱行为，不然轻者霉运不断，重者精尽人亡，血光横死。守灵时，若有胆小害怕白事葬礼之人，还是别去为佳，这是最好的回避方法。
横死枉死的人成鬼后怎么样帮助它往生西方极乐世界或轮回
1、所以在家人诵经、念佛，可以做这些事情回向给亡者，但最后还是靠三宝力来超拔。超度亡人最好的方法就是“严持戒律”。如果我们一个人能够严持戒律的话，鬼神都敬佩，你说话具有一定分量，就能度人。
2、将他/她送往西方极乐世界成佛之时，你们随之也往生西方（或他/她生往西方之后再来救度你们）” 对他担心、放不下的事情进行开示：比如亡者有钱，在断气后要开示他/她说“你不要担忧，也不要挂碍。
3、我说：那我们多给他们打一点，不是他们就可以早点具备条件、快点往生？妻子说：没用，能不能击中，也要看众生的缘份，因缘不足、福德不够，你对着他打都打不中。
4、其实你可以专心念阿弥陀佛或诵念地藏王经，发心为奶奶祈祷，定下一天念佛圣号二千或几千句，每天坚持你奶奶一定会感应到。你以后不要吃羊肉了不杀生。
5、身体柔软。人亡之后，会出现“死亡僵硬”身体自然会僵硬，这个刑侦片很多都有介绍，几个小时，过了几个小时，身体自然就会柔软下来，很多人说：助念了8小时，身体柔软，亡者往生极乐世界，这个说法是不对的。
6、是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来，劫名安乐，世界名净住，其佛寿命不可计劫。地藏，是大鬼王，其事如是不可思议，所度人天亦不可限量。
意外死亡的人要抄什么经书?
1、母亲去世了，可以抄写一些与超度亡灵、祈愿往生有关的经书，如《地藏菩萨本愿经》、《金刚经》、《药师经》、《地藏菩萨发愿偈》、《观世音菩萨普门品》等。
2、尽到孝心 佛经都可以手抄的。如：《楞严经》《妙法莲华经》《妙法莲华经观世音菩萨普门品》《心经》《金刚经》《地藏经》《圆觉经》《 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》……等等的。
3、阿弥陀佛！师兄，可以诵持《地藏经》、《佛说阿弥陀经》、《心经》、《金刚经》等，每次诵完之后再诵多少遍往生咒，一起回向给亡者。
4、读诵《弥陀经》《地藏经》，超度他！，主要是：为他多念佛，念：南无阿弥陀佛，回向。
寺庙如何超度
按照寺庙的规定，要表现出敬重并尊重仪式的参与者，不要大声喧哗或进行冲突。 注意在过程中保护寺庙和其他参与者的安全和秩序。
寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。
在中国，人们往往会在亲人或朋友去世后的一定时间内举行超度仪式。在这个仪式中，人们会提供食物、水果和其他供品，并通过念经、烧香等方式来祈求佛祖的保佑。超度仪式通常在寺庙或道观中进行，由专业的僧侣或道士主持。
