烧七需要准备什么东西?
三七都准备：焚烧香、烧纸、金纸、银纸、金元宝、银元宝、金库、银库等物品，以示纪念 头七，丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。
三七祭奠贡品，要考虑宗教信仰因素、民族习俗、当地习俗。需要买馒头、香、水果等。其中，上贡，馒头是必不可少的。祭奠逝者，是中国的传统习俗，具有悠久历史。包括：烧烧三烧五烧百天、烧周、烧三周。
祭品：作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公，如猪肉、公鸡、鱼、酒。
老人去世烧头七都准备：焚烧香、烧纸、金纸、银纸、金元宝、银元宝、金库、银库等物品，以示纪念。头七，丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。
烧七的准备：在烧七之前，丧家需要准备好供品、纸钱、香烛等，并在逝者生前喜欢的物品前设置祭坛，烧纸钱、香烛等。
六七最为讲究，即使远在外地的儿女也都要回来。这次出门的女儿要准备好酒菜纸等祭品。孝子家为出门女儿还有儿媳准备白色毛巾。烧纸结束后孝子家要留客吃饭。出门的女儿们走时，孝子家要送她们鱼和糕两样东西。
什么是做七?
做七，亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。
做七的词语解释是：旧俗人死后每隔七天做一次佛事，称为做七。凡七七四十九天而止。做七的词语解释是：旧俗人死后每隔七天做一次佛事，称为做七。凡七七四十九天而止。结构是：做（左右结构）七（独体结构）。
“做七”是一个民间传统节日，主要流行于中国南方的一些地区。通常是在农历七月初七这一天，也被称为七夕节、乞巧节等。
做七，亦称烧斋理七七斋等，是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭（或称追荐）一次，前后七次，共七七四十九天。
人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七四十九天，此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三五七（现在只烧单数，烧大七）。
佛教是怎么做头七的请哪位师兄开示
在福州，做头七时，要用竹竿挑灯于门口作为标志，亲朋若想“寄钱”给阴间的亲人使用，也可到做七的家中烧纸钱，托新亡的人带去。 “三七”在闽南称之“查某子（女儿）旬”，由出嫁女偕女婿备办丰盛祭品来娘家祭奠，往往也要请僧道诵经。
是从去世那天开始算的。七七，即人死后，于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。
关于头七的记载最早是在南北朝时期，其中有《北史·胡国珍传》：“国珍年虽笃老，而雅佛法”，及薨，“诏自始薨至七七，皆为设千僧斋”。
民间做法是：头七祭祀是在，第一个第七天的头一天，叫”望七“这一天烧纸祭祀，烧冥袱包，7包。。二七：14包。。
烧七七有什么讲究?
烧七的穿着：在烧七的过程中，家属需要穿着朴素、得体的衣服，不能穿得过于花哨或暴露，以示对逝者的尊重和敬意。
在烧头七期间，家居通常会遵守一些禁忌和规矩，比如不剪指甲、不拆修房屋、不打扫灰尘等。这些禁忌的目的是为了避免带来不祥之气，以及尊重逝者的灵魂。
烧七日是不让烧全的，也就是七个七日祭，不可都进行祭祀。虽然逝者为大，但毕竟已经死去，给后人留福积福更大一分，故一旦祭祀全，即为福尽。
请问大家的“做七”习俗是什么?
1、“做七”是我国传统丧葬风俗之一，也称为作旬、烧斋七等，指在人死后七天为其举行祭奠仪式，以七天为一期，最多七期为止。
2、旧时，死者入敛以后，每隔七天进行一次祭奠，直到七七四十九天，俗称“做七七”。
3、五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。
4、分类： 文化/艺术 民俗传统 解析：做 七 做七，亦称烧斋理七七斋等，是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭（或称追荐）一次，前后七次，共七七四十九天。
断七怎么做?
外甥、侄辈也可以；而五七又很受重视，需要儿子来做，另外还须有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，没有女儿就由侄女来做；一七七称“断七”，需要供奉洒菜祭奠，还得诵经除灵。
做断七就是完成丧仪的最后一个步骤，做完这个仪式，就彻底告别死者，大家可以把百花、黑纱等烧掉，把悲伤的情绪排遣掉，回到正常的生活当中来。
首先要做的第一件事就是将死者生前的好友悉数请来，其次就是让所有的家人到场。共同对死者进行吊唁，在吊唁完之后，人们通常会去请一位道士或者和尚来做法。按照原来的说法就是做个水陆道场。
做七只需贡三道菜，每个七不同以素为主。“断七”时间 时间通常为第五个七的前一夜晩11点安排贡台至第五个七的下午13点之前。
