素胎刻花堆塑四灵盖罐作用
反映宋代儒佛道三教更高水平的融合。宋代墓葬中出土的堆塑瓶罐，与早期（指江浙一带在三国东吴和两晋时期）的堆塑瓶罐相比，早期反映的是佛教初传中国时期，佛教尚没有成为独立的宗教形态，三教处于混杂、浑沌的状态。
罐，是青白瓷中常见器形，属盛贮器。瓶，为吸水和贮存液体器皿，也是一种陈设用瓷。炉，亦称熏炉、香炉，系古代焚烧香料的卫生用具。
是魂瓶。魂瓶为冥器（明器），又称谷仓罐、堆塑罐，也称魂魄瓶，源于西汉，兴于三国，盛于宋代，衰于民国，是一种流行于中国南方地区的随葬器物。
佛教都说不杀生,但蔬菜也是个生命呀,为什么吃素呢?
1、是为了减少杀业. 以修行来说 是为了疗养心灵. 但也有人为了还愿而吃素. 也有人为了美容或养生而吃素. 以下是不杀生的意义： 什么是「不杀生」，意即「不杀有情众生」是也。所谓「有情」，是指有情感、觉知的众生。
2、学佛是为改变自己的心态，不杀生是指不存杀念，吃青菜是指保持慈悲。舍身喂虎时佛是存的慈悲心，是同体大悲。我们是凡夫，处处在乎自己的身体，所以没有这样的行动。
3、根据佛教的基本概念，生，是特指有心理思维、有生理动机、有生命表现的一类众生，称为有情。由于植物没有命根，只属于无意识的“非执取色”，并非“生”，是在器世间的 生灭 ，故不包括在内。
4、佛家人吃素食是为了不杀生，可是植物也是有生命的，为什么就可以吃呢...？也许你感觉相比动物而言、植物无法表达自己的情感，应该更加可怜，我们理所当然更不能伤害它们。
请教研究佛学的朋友,准备结婚生子的人吃常素[针对男性],会不会影响...
如果在生前捐赠，当然已经获得捐赠人的同意，纵然在死后移植，也必须预先取得死亡者生前的首肯，否则亡者对于遗体尚有一分贪恋和执著，便会引起他的嗔恨及怨怒，甚至影响他的转生善道或往生净土的去向。
因为有很多人吃素，营养均衡每天要吃点花生米、五谷杂粮、豆、核桃，还有栗子，这些都是很有营养的。吃素健康，吃素环保，吃素慈悲。吃常素的人的身体、血液是碱性的；常吃荤腥的人，他的身体是酸性的，所有生癌症的人都是酸性体质。
在人们的物质生活迅速提升的今天，健康问题却被推上了风口浪尖。
三平祖师的三平祖师
至咸通七年（公元866年），义中已逾八十高龄了，他思己所创建的三平寺，毅然重返九层岩修葺三平寺。咸通十三年历十一月初六日，广济大师归寂，享年九十二岁，僧腊六十五。
三坪寺原名“三坪真院”，原址在漳州市内紫芝山东南麓。唐宝历二年（826）高僧义中来漳州创建。义中（781-872），唐朝僧人，俗称三坪祖师，以其高明的医术和热心救苦的“救世”精神而闻名。
作为一种汉族民间信仰，义中大师在闽南一带和海外乡亲中称为“三平祖师公”，祖籍陕西咸阳高陵县人。由于父亲到福建做官，义中于唐德宗李适兴元六年正月初六日，诞生在福唐县，即今福建省福州市属的福清县。
佛教问题
1、第一个问题：佛教是消极还是积极的？消极、积极代表对人生、对世界的认识和态度。前者看得虚无，易流于断见；后者看得实在，易落入常见。很多人认为佛教消极，主要来自三方面的误解：第一，出家制度。
2、第是刚才讲的‘传统的佛教’，就是‘佛陀教育’。释迦牟尼佛原本就是这个样子。但是传统的佛教教育现在很少见了，其它的佛教，多少也都是变了质的。 第是‘宗教的佛教’。佛教本来不是宗教，现在变成宗教了。
3、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的 一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。
4、佛教发源于公元前1500多年的古代印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛， 崇拜自然精灵和祖先神，信奉天神、雷神、司法神、日神、火神、风神、雨神等多神。 释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。
佛教为何要求戒荤,却可以吃素呢?
1、这有两方面的原因，一个是在佛教之中有记载，不食三不净肉，这个原因和一位君王有关，那就是梁武帝，他有心中的推崇，推行素食，规定所有的和尚都必须食素，不得吃任何肉类的食物。
2、因为有人迷信了。供奉佛菩萨是绝对不可以用荤腥的。供鲜花，水果，净水即可。供佛和敬神是完全不同的两回事。
3、佛教不能吃肉，因为学佛不论修何法门等，总以持戒为本。如不持戒，纵有多智，皆为魔事。修行不断杀心，临终非作土地即城隍。吃肉就需要杀生，犯杀戒，因此佛教不能吃肉，不光不能吃肉，仿荤，有动物形状的都不能吃。
4、僧人吃素不吃肉是众所周知的戒律。早在印度释迦牟尼年代，创建佛教建立僧团时，就要求僧人过简朴的生活。僧人不能聚蓄财资以奉养自己，只能够依靠沿门托钵乞食来维持生活。因此，施主施舍什么，僧人就吃什么。
