大安法师:对治邪淫之方
邪淫之危害,罄竹难书,吾人当立大誓愿,冲破淫魔之网,革心洗面,铸造道德人格。为此可以从以下四个方面着手。深信因果。邪淫罪过甚深,阴司谴责最重,消损福禄亦很惨重。
问:现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。
对治这个淫欲的心,常常要观想不净啊,首先观想自己的种种不净。我们投生的这个一念种子就不净啊,父母的精血也不干净啊。然后,我们住的地方也不干净啊。
为什么佛教要教人戒淫?
1、所以才制定此戒,是预防的意思,从重要性来讲没有杀盗淫妄这四种重要,所以,佛在经中说戒酒的部分没有说戒淫的部分多。
2、你教导世人,欲修正定,必定首先要废除淫念,这是如来,及过去所有一切诸佛,第一个决定,一点不能改变的清净明白教诲。这是四种清净明诲,佛教徒一定要遵守。
3、所以需要戒色。在家居士戒邪淫。南无阿弥陀佛 为什么佛教要求戒酒戒色? 日本佛教没有这种要求,日本和尚是不剃头发的,他们都可以喝酒抽菸打麻将。 学佛为什么要戒色? 戒色是我们修行成功与失败关键。 是故阿难。若不断淫修禅定者。
4、邪淫戒:佛门四众弟子,有出家在家之分,出家者根本戒淫,在家者只是戒邪淫。所谓邪淫,是指正式配偶之外的交合,及非时、非处的交合。此外凡足以为邪淫因缘的如舞榭歌场、*寮*院亦禁止涉足。
信仰佛教的世俗人犯了淫戒会受到什么样的惩罚
第一,邪淫之罪。第二,尔时若有破戒比丘。受他所舍乃至一华一 果。是恶比丘以愚痴故。受他净心所施诸物 获大恶报。於现在世得四恶报。何等为四。一 者恶名远闻流布十方。二者父母师长兄弟眷属奴婢亲戚皆悉离散。
无论从未犯邪淫者,还是正在戒淫尚未成功者,或是已经成功戒淫者,戒意淫都是必修的功课。因为不戒意淫,未尝犯邪淫者有可能因此而身犯邪淫;因为不戒意淫,戒淫尚未成功者不可能成功戒掉邪淫恶习;因为不戒意淫,已经成功者又有复发的可能。
淫恶之报,天律最严。奸人妻女,玷人闺门,在地狱中受苦五百劫,方得脱生为驴为马,又五百劫,乃复人身,为娼为优。
事实上,出家后还会破这四种戒行,那比持守五戒的在家众戒行还差与一般不持戒的俗人一样,那被驱出僧团是理所当然的事。
按照淫徒来说你可以进行随便的淫欲,偷窥,强奸,骗色等来解决你的问题。按照佛教的教化思想来回答你的问题就是你有了这样的念想就不可以。