佛法认为,世界万物是什么构成的,是物质的还是非物质的?
1、金、木、水、火、土构成万事万物。人类的社会就是这样不嫌脏都在大粪堆里来回爬，都不知道活着目的是什么，盲目最求，钱再多又能怎样，生老病死是人间不变的理。
2、万物本质是一不是二，更不是万。这个概念用世间法来形容全且可以理解为：组成万物的最基本的粒子是一种粒子，这个粒子无限小。由于不同的组合而衍生出万物，这就是有；当物质分解到最后，还是无限小的粒子，这就是空。
3、世界是由物质构成的，我听说，更高的认识是，世界是由能量构成的。难道，三界内的虚幻都只不过是能量的聚合排列？是造物的慈悲，但是也迷住了人。所谓“五蕴皆空”，应该是这个意思吧。
4、自有，自然有，没人创造；永有，永远长存不灭。
5、没有的。所以圆觉经说：离幻即真。不是说另外还有个真理啊，你离开意识心、阿赖耶识的幻化心了，当下真心（实相---即世界的本质、真相）就出现了。
佛说物质是心变的,那么石头是啥心变的?
1、是呀，物质是心变的，石头就是石头变的，有时候真的是说物质真的是心变的，他只是比喻而已。
2、阿弥陀佛 宇宙是自己的一念不觉就有的，石头是无情众生，没有妄心 老法师---宇宙怎么形成的？实际上就是一刹那之间。这一念不觉，这一念没有理由，为什么会有这一念？如果这一念有理由，它真的有一念。
3、这么简单跟你说吧，用现代语言讲，就是物质现象是虚幻的，无形能量是真实的。
t≤r/c是关于佛教解释中的物质定义,我想知道这是什么意思
在佛教中，“物质”被称作“境界相”。佛教认为，阿赖意识（现象界存留意识）有三种细相：业相——能量 转相——信息 境界相——物质 这三种细相同时并存与任何一体相中，缺一个则体相不存。
你好，很高兴为你解物质是一个汉语词语，拼音是wù zhì，意思指在人们的意识之外独立存在又能为人的意识所反映的客观实在。
物质的定义由宇宙的定义对时刻的取值范围加以t≤r/c的限制，并忽略时间增量后给出宇宙的瞬时状态。物质是质量的空间分布，所有物件，包括精神物件和现实物件。某一有限质量在某一有限空间内的瞬时分布。
物质的定义由宇宙的定义对时刻的取值范围加以t≤r/c的限制，并忽略时间增量后给出宇宙的瞬时状态。物质是质量的空间分布，所有物件，包括精神物件和现实物件。焰心物质具有可燃性，无色气体的特质。
物质的含义：物质的定义由宇宙的定义对时刻的取值范围加以t≤r/c的限制，并忽略时间增量后给出宇宙的瞬时状态。内涵：物质是质量的空间分布。外延：所有物件，包括精神物件和现实物件。
物质决定意识。先有物质、后有意识，意识是物质世界长期发展的产物；意识离不开自己的物质基础——人脑；意识的内容只能来自物质世界，离开了物质世界，人脑不会自行产生意识。意识对物质具有能动作用。
