北京最灵验的三大寺庙
北京最灵验的三大寺庙：灵光寺、法源寺、雍和宫。灵光寺 灵光寺香火非常兴旺，始建于唐朝，距今1200多年。寺内佛像及藻井非常精美，值得一看。来这里求成佛做祖、开悟成就、开智发慧、健康长寿、治病消业、超度故人的最多。
红螺寺是求姻缘和求子特别灵验的寺庙 红螺寺建于东晋年间，是我国北方最大的佛教园林，世有“南有普陀，北有红螺”的说法，自古便是北京地区拜佛祈福的圣地。
延庆大觉寺：是北京市延庆区的一座佛教寺庙，始建于明朝，是中国北方佛教的重要寺庙之一，也是国家AAAA级旅游景区。延庆大觉寺寺内的大雄宝殿是中国现存最大的木质建筑之一。
在北京是有很多著名的寺庙的，那么如果想要祈福的话，北京的哪些寺庙是最灵验的呢？推荐大家可以到白云观、潭柘寺、雍和宫、卧佛寺、红螺寺等寺庙去试一试，听说这些地方是最灵验的。
北京十五大最灵寺庙，包括潭柘寺、法源寺、大觉寺、戒台寺、云居寺、广济寺、广化寺、红螺寺、和平寺、灵光寺。潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。
临终关怀和如何送往生
1、首先家人止恶行善，吃素，放生，和做好事 然后不要哭泣，离他床远些，不要触碰他，都为临终的他念阿弥陀佛佛号，周围放着阿弥陀佛的像给他看到，并提醒他放下，只跟阿弥陀佛走，求往生西方极乐世界。
2、必须事先把临终怎么处理向亲属交代清楚：首先，不能搬动我的身体；其次，不能在我的面前哭泣，到隔壁听不到的地方哭泣。一定要把这些观念事先交代清楚。
3、临终关怀符合人类追求高生命质量的客观要求随着人类社会文明的进步，人们对生命的生存质量和死亡质量提出了更高的要求，像迎接新生命、翻开人生历程的第一页一样；送走、合上人生历程的最后一页，划上一个完美的句号。
4、面对亲人的离世，需要用智慧、用佛法、用亲情来安抚化解临终人的诸多烦恼。提前去做上述各种事情，而不是大限来时再做。临终人只有放下这些烦恼，才可能安心跟佛菩萨走。
5、临终护理要求做到“四美”护士在临终关怀中必须做到心灵美、语言美、仪表美、操作美，给临终病人更多的爱。
临终关怀次第
世间凡夫众生，大部分贪生怕死，我执身见比较重，因此一般临终关怀步骤是：从身体关怀入手，再到心理关怀、精神关怀、信仰关怀、临终关怀乃至到最后的生死关怀，也就是临终助念。
以上三条是约著平常的修持，最后临终开导助成往生是教导我们怎样准备自己的临终以及怎样为众生做临终关怀，借助临终的开示和引导来帮助成就往生。
在十二支的因缘法中，“老死”同属一支[1]，当然这一支还包含了出生之后的种种病苦，以及忧悲恼苦。所以，在佛法中正面的临终关怀，就包括了对于人生的老、病、死的关怀，这是一项巨大的工程。
希阿荣博堪布的另外一本书《次第花开》也写得很不错，值得一读，是他的心灵随笔集。这些随笔以现代人的思维和表达方式，为我们娓娓道来心灵世界应有的美好境界。
死后会是个什么状态?有几种可能?
死后3小时内眼睛会出现一层增长着的薄云。由于缺少眼后压力，眼球会变得柔软。皮肤颜色 死后约48小时，细菌开始在皮肤上扩散，而造成明显的绿色状态。该颜色开始在腹部，其后到达手和足部。
死后一小时左右，局部关节开始逐渐变得僵硬，此过程被称为尸僵，大概可持续36小时；皮肤呈暗紫色或暗红色的疤痕（也就是尸斑）。大概3个小时左右，体内细菌、微生物会开始腐蚀尸体，散发出跟臭鸡蛋一样的腐败气味。
脑干死亡。死后1-4小时 身体肌肉开始僵硬，并使头发竖立，也就是这个原因，人死后看上去头发长长了。死后4-6小时 尸僵开始扩散。凝结的血液开始使皮肤变黑。死后6小时 肌肉仍然会痉挛。一些厌氧性的生理反应仍然在继续。
死后8小时：身体已经彻底凉了。最黑色幽默的是，这种情况下，男人会实现一生中最后一次，也是最恐怖的一次的坚挺。（王小波 的书中 有提到的 ）死后36-48小时：尸僵现象开始消失，身体重新变软，柔软到可以去表演柔术杂技。
死后几周：现在是化妆的时候了，指甲和牙齿开始脱落。死后1个月：开始液化，有人想点杯草莓汁吗？死后数月：脂肪会转化成绿色的物质，被称之为“尸蜡”。
死后尸体会发生臭味，是一个很典型的表现，通常在很短的时间内就会有臭味发出，特别是到了夏天，由于温度比较高，所以臭味会更快散发出来，因为人虽然死亡了，但身体里的细菌并没有死，它们会变成寄生虫活在人的身体里。
佛教是怎么处理死后的
佛事不是仪式，不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加，能够跟随持诵最好，否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬，感应诸佛菩萨，以佛法的神力及佛法的道理，给予亡者救济及开导。
佛教中人死后家属应如何办后事：第一：12小时之内不要触摸。以免起嗔恨心堕入地狱道。这是神识还没有离体。第二：不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道。第三：全家吃素念佛 为其回向。
佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。
佛教叫做临终关怀 最好是在人还没死前就开始。死了再来做就有点晚了。临终前要提示他，念佛求生极乐世界。开示他放下身边的一切牵挂不舍。大家一起帮他念佛，不要间断。
佛教认为，人死的时候，家人不要哭泣，也不要搬动亡人，而是要请出家人或者在家居士助念，帮助其往生西方极乐世界。人走后49天以内，可以请僧人念经超度，都可以利益亡人。
