没做坏事,为什么会猝死?一个人没做过坏事,平时倒是喜欢帮助别人,如在...
这只是单纯的医学问题，可能平时心血管方面有隐疾，自己不知道，或者有这方面问题没有加以重视。这跟做不做坏事有什么关系？可以理解你的不甘心，但这个真的只是医学问题。
某些连环杀手，有人格障碍，毫无同理心，完全无法体会他人的痛苦，也丝毫不觉得杀人是坏事，杀人对他来说仅仅是「解决了一个麻烦」罢了，譬如「因为那家伙太吵了」这样的理由。这个杀手可能也会说「我没做过什么坏事」。
对呀，你要放宽心态，生病，而是每个人都要经历的一个过程，而生老病死本来就是一个自然现象，这个跟你善不善良，应该没有必然的关系，有的人他很坏，但是他老不死，活得很长。
不见的一件坏事没做，事业就一番风顺，有时你的想法不正确，或是理想不正确，或是遇事老是为首已着想，总之自已可能有些问题，要找准自身毛病，并慢慢改正，你会越来越好的。
而你所说的从未做过一件坏事，这个呢，其实跟你个人的遭遇并没有什么直接联系。因为一个人的坎坷呢取决于他要效什么样的目标前进。
最终他自杀了。“我一声没做坏事”，言如其然：他生前做了不少善事，对待同事朋友尤为友善，他说“如果连我都不做这些事，那这世界还有什么温暖”。中国老话说善有善报，国荣一生为善，却落得自杀的下场。
佛说猝死是修来的
佛说猝死是修来的1 阿弥陀佛没有说猝死是修来的，也没说猝死就一定是好死，也没有说心脏猝死一定是横死， 不能往生阿弥陀佛极乐世界，就死了，严格来说都不能叫好死。佛说，众生皆苦，生命空幻无常。
要知道死亡原因很多，佛说猝死是修来的可能是个人平时不注重身体，有病没有及时就医才导致事故的发生，也可能是做了伤天害理的事情，所以因果报应来了。
因此，猝死可能被视为一种果报，是由于前世犯下的恶业所导致的。
[佛说人在临终时会出现的六道现象] 守护国界主陀罗尼经》记载：要堕落地狱的人，临命终时有十五种现象：对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。举起双手，抚摸虚空。不随顺善知识的教导。
因此，佛教并不是一种消极的思想，而是强调通过自身的努力和实践来实现内心的平静和超越。总之，我们应该以客观、理性和科学的态度来看待佛说的“人就是苦今生修来生”这句话，不要简单地将其理解为消极或悲观的思想。
佛说三世因果经 欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。 善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。 今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
佛教因果?
1、问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件（缘）、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
2、因果现象。比如，种瓜得瓜，种豆得豆。种下因，再加上缘分，也就是合适的条件，就会慢慢得到一个结果。而广义地说，每一个过程，都是承接之前的事物而来，都是一种结果。所以，我们当下所感受的所有境界，都是一个结果。
3、因果，梵语hetu-phala，指原因和结果。佛教认为一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。由因生果，因果历然。十界迷悟，不外是因果关系。
佛说猝死是修来的,佛说心梗去世的人
1、要知道死亡原因很多，佛说猝死是修来的可能是个人平时不注重身体，有病没有及时就医才导致事故的发生，也可能是做了伤天害理的事情，所以因果报应来了。
2、佛说猝死是修来的1 阿弥陀佛没有说猝死是修来的，也没说猝死就一定是好死，也没有说心脏猝死一定是横死， 不能往生阿弥陀佛极乐世界，就死了，严格来说都不能叫好死。佛说，众生皆苦，生命空幻无常。
3、大安法师---因果报应有三种方式：现报，生报，后报。异熟果即属于生报或后报。一次，释迦牟尼佛对阿难说：“有人今世行善，到临命终时，他反而转生到地狱；还有一种人，他今世造作了很多的恶业，但是死后却转生到天上。
4、在佛教中，猝死可能被视为一种果报。根据佛教的观点，人们的寿命是前世业果的结果。如果一个人在前世行善积德，他们将会得到更长的寿命和更好的生活条件。
5、如果这方面的善因不足，甚至说前世今生造了一些杀业，就会影响寿命的长短。
谁能用佛教的理论解释一下,大事故中丧生的人都是该遭到报应的吗
1、大事故是人的定业，气数，也就是所谓的在劫难逃。任何事物都会经历成，住，坏，空。这个阶段就存在着气数。也就是时间问题。做善事和做恶事同样存在气数，气数一到该成佛的成佛该下地狱的下地狱。
2、有因必有果，疾病就是因为自己不注重身体是因，的病花钱就是果。出现意外当然是因果。四川大地震那是大家的共业，共业就是集体造作的后世要一起承担的。称为共业。二楼三楼不了解也不足为奇。
3、死后人的意识会慢慢的剥离出肉身，这个时间很漫长有十几个小时，而意识离体时是非常痛苦的。而因果是真实存在的，任何人都超脱不得，所以我们必须念佛学佛行善积德才能往生西方极乐佛国。
4、事出必有因。这事必须用三世因果说明，否则只是怨天尤人及其它，都是错误。车祸属于横死，是前世的恶业种子成熟，遇到恶缘受果报。现在的善心善事做了，是刚刚播下福种子，要遇到生长的条件才能生长成熟结果子。
