佛教理论是否有人死后会遇见一道白光的情况?
人死后看见的佛光非常亮，非常的强，但是特别清净。
但是可以根据不同的因缘做不同的示现，在佛教术语中称为涅槃。佛涅槃以后，法身住于法界之中，然后从法身中流现报化二身分别利益圣者菩萨和凡夫人。这是从显教和密教共同的说法来进行解说。
就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦等同此速。
这个法界都是种种光啊，所以人一 死一进入中阴他首先看到的都是白光，非常强亮的白光，因为法界 本体是清净的白光 。
所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。正因为造作业力的主因是在人间，所以上升下堕之后的众生，都还有下堕上升的机会，不是一次上升永远上升，一次下堕永远下堕。
神识是一种极微细的能量场，微细到太阳在旁边爆炸也毁不了。它附在人身之后，中心点居住在泥丸处（眉心与后脑的正中央），但能量力线遍於全身，形成一个梅尔卡巴场，於是中脉上就有所谓七脉轮出现。
佛菩萨放白黄红绿蓝五色光代表什么意思
你喜欢什么样的色彩，你就供什么样的色彩，你欢喜，佛菩萨也欢喜。佛菩萨永远恒顺众生，决定没有执着，决定没有分别，没有起心动念。我们知道佛前所有一切供养全是表法的，灯是表光明，光明是智慧。
意解：指祈祷法身无量光佛、祈祷金刚法菩萨。莲花部所有的坛城与尊众都由无量光佛幻化而来，所以第一个祈祷的是无量光佛。 然后祈祷金刚法菩萨。金刚法是莲花部的一位本尊。
盛装共的福物与不共的福物之盘子为白色，且盘内的福物也为白色。其意义为消除内外之障碍及魔障（四魔），而得福慧二种资粮，为利济众生，圆成佛道。 增：坛城为黄色，观想佛菩萨为黄色，上师及弟子均需穿黄色衣服。
...就动弹不得。请哪位佛家弟子能帮我解释一下是什么情况?
算是好现象。不过不用管它（不用搞清楚它，如果你有拜明师，自然会告诉你这是怎么回事）。这就象你前往见佛路上的地标，看到就看到了，看一眼就可以了，不用管它继续往前走。
对此我们都要至诚地忏悔，就是真心认错，并且发愿从今以后改过自新，也真正能够做到孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业（不杀、不盗、不邪淫、不妄言、不绮语、不两舌、不恶口、不贪、不瞋、不痴）。
我确确实实感受过佛菩萨的存在，我几次像观世音菩萨祈求，真的有实现过。每每念佛到情深处，感觉观世音菩萨就在我身边。阿弥陀佛的宏愿的确广大无边，但如果想要得渡，必须先求自度，不自度的人佛菩萨度不了。
净宗讲念佛求往生，念佛能消除坚吝、贪嗔之心，能生起慈悲心、真正的忏悔心。所以，心中有佛时常反省自己是否依教奉行，贵在行动不在形式。这样灾祸远离福报自增。不杀生、不食肉是佛家的慈悲。
