武汉有哪些寺庙
1 武汉佛教四大丛林：归元寺
位于汉阳归元寺座落在武汉市汉阳区翠微路西侧。清顺治十五年（1658年），由浙江僧人白光、主峰来此创建。取名“归元”， 出自佛经《楞严经》归元无二路，方便有多门“。归元即归真，就是超出生灭之界，还归于真寂本源的意思。在佛教中，归元寺属于曹洞宗（该宗系禅宗五家七宗之一），故又称归元禅寺。
2 武汉佛教四大丛林：宝通寺
宝通禅寺位于武昌洪山南麓，为历世清净佛刹，历史悠久，驰名中外，始建于南朝刘宋年间（420-479），初名东山寺。唐贞观年间（627-649）易名弥陀寺；南宋端平年间（1234-1236）更名为崇宁万寿禅寺，是武汉现存最古老的寺院。净土宗、禅宗、密宗，多宗会聚，在历史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力护持，是最具典范的皇家寺院。
3 武汉佛教四大丛林：古德寺
佛殿仿照缅甸阿难陀寺建造，是一座典型的具有浓郁异域建筑风格的寺庙。是汉传佛教唯一、世界仅存两座此类风格的佛教建筑之一，具有重要的宗教、建筑和文化历史价值。
4 武汉佛教四大丛林：溪莲寺
莲溪寺在武汉市武昌大东门外7.5公里的蟠龙山，是武汉市目前唯一的一座佛教”女众丛林“——尼姑庵。莲溪寺创建于元末明初，当时的香火很旺盛，毁于明末，清康熙时法融长老重建，咸丰、同治年间又被毁坏。
全部是9个，如下：古德寺、宝通寺、宝通禅寺、兴福寺、龙王庙、归元禅寺、素山寺、宝田寺、莲溪寺。
最著名的有：
1、武汉的佛教名寺归元禅寺，为清顺治15年（1658年）由白光法师在清朝汉阳寺人王氏葵园旧址上兴建，取“归元性不二，方便有多门”的佛偈而命名，经过前后6年的艰苦创业建起了大雄宝殿、禅堂、客堂斋堂、韦驮殿和方室等，使归元寺初具规模。其与宝通寺、莲溪寺、正觉寺合称武汉四大丛林。
2、宝通禅寺位于洪山南麓，为武汉市佛教四大丛林之一。唐贞观年间殿宇扩建，又名弥陀寺。后因从随州大洪山移来慈忍大师的“佛足”供奉于寺，故奏请朝廷赐名为“崇宁万寿神寺”。明成化年间改为“宝通禅寺”。寺庙几经摧毁，又几次重修增修。
3、莲溪寺在武汉市武昌大东门外7.5公里的蟠龙山。它是武汉的四大佛教丛林之一，也是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。
"恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,用心恰恰无"这句话啥意思
一、句子的意思
1、恰恰用心时，恰恰无心用。
解释：正当你要用心的时候，恰巧会发现真心无以为用。
这两句是开悟以后的境界。无心可用是因为没有障碍、没有牵挂和自我的执着。但无心并非没有智能的功能和作用，其作用就是在悟后的待人接物、处世应对、工作思考等等。所以开悟以后的无心并不等于白痴或脑中一片空白，反而是绝对正确地、恰到好处地发挥心的功能。
2、无心恰恰用，用心恰恰无。
解释：真的无心恰恰有用，用得很自在；运用自如却没有感觉到有用什么东西。
这是智慧的极高境界。就像练武之人说无招胜有招，练到很高的境界时，真的是乱七八糟都是招数。智者没有自私自利、自大自卑等的愚痴迷狂心，正好用无染无垢的慈悲心来为一切众生积极服务；经常为了利乐他人而忙得席不暇暖，不知老之将至，还像是一个无事要做、无人干扰的大闲人。
出处：禅宗的法融禅师所作。这是一首开悟的诗。原文是：“恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，常用恰恰无”。
扩展资料:
法融（593-657），禅宗牛头派的创始人，俗姓韦，润州延陵（江苏丹阳县延陵镇）人。十九岁即尽通经史，因阅《般若经》，遂皈信佛法。后入茅山，依炅法师出家，二十年中专精匪懈，入大妙门。唐太宗贞观十七年(643)，法融于牛头山幽栖寺北岩下别立禅室，潜修禅观，净侣四至，百有余人。
