梦参老和尚:大富大贵的因缘是什么?
1、佛教一切都讲因缘，就是三世因缘，过去、现在、未来，而我们出家人是看十世的因缘。收徒弟要看他有没有善根，所以一点一滴，没有一点是浪费的，一定是有因果的，因缘本身就是因果。
2、一切诸法因缘生起的，因缘生诸法，因缘也能灭诸法，诸法的生灭都是因缘。缘起诸法没有实体，因缘所生没有实体的。一切诸法建立在什么上呢？ 空。所以我们说出家人是成为空门，所谓「进入佛教，顿入空门」，一般的是这样说。
3、梦参老和尚（19113 - 202427），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。
4、菩萨如果你在行菩萨道的时候——行 菩萨道呢，六度万行以布施为首 。第一个就讲舍，舍就是布施。布施首先讲财，第一就财施。财施一定与法施相结合，财是世间，法是出世间。
5、解析：因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。
佛教的观点,为什么有的人穷,有的人富,是什么原因造成的
1、那就是本来是他人的东西、或者你知道认为这是别人的东西，这个东西还是有价值的，起了据为己有的心，并且实施行动，将其取走。这就是偷盗。另外偷盗还有不同的方式，不仅自己做是偷盗，让他人、派遣他人偷盗都一样。
2、如果你今天有福气是因为你了这个因，你今天这个人有财运，是因为你了福田，所以你才会有这个果。总是差一点运气的人。
3、因为有隔世阴迷，所以做一世的好人还可以，累劫累世的好人，就不容易做---很多本生故事中讲，佛菩萨的过去生也曾因隔世阴迷而造恶业。所以前生很慷慨，今生很吝啬，不奇怪。
4、比如农夫，去年辛苦耕作，今年就有余粮，去年懒惰，今年就受饿。财富本身无好坏，但人往往因财富而起恶念，所以佛让人尽量不要贪恋财富，但虽然天生命中穷困，后天努力便可以转运改命，就如天生相貌丑，但后天可以整容一样。
佛教在南北朝发展迅速的原因是什么?
南北朝兴盛起来其原因有：第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教信仰。
第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。魏晋南北朝是中国的第一次激荡、动乱的大时代。胡人的入侵把汉人的国土搞的乱七八糟。
尤其值得关注的是所谓的玄学。玄学是在老庄之学的基础上发展而来的，它迅速成为了魏晋南北朝时期很有代表性的文化符号。除此之外，佛教与道教也开始兴盛，为隐逸现象推波助澜。
佛教佛学为什么有的人能大富贵
1、与学历无关；与因果有关。光念佛是没有用的，还要有践行。所谓的福报，福报包含了财富、名声、相貌、地位、寿命、人缘、运势等多种因素。每一个人的福报都是由自己的上一世的行为所获得，或多或少，因人而异。
2、那么人类另一部分的知识、宇宙中间另一部分的东西，就是意识，实际上是从释迦牟尼之前就开始研究，释迦牟尼之后就更发达，佛学研究人的意识。如果佛学跟科学研究的东西是分不开的，那么佛学和科学一定就会走在一起。
3、贪名、贪利，只要有这些贪，众生就会为了得到他们心中的贪求而攻击伤害别人，看看每天新闻报道的违法事件，每一件事件都是贪嗔痴引起的。按照佛经修行，众生才能逐步减轻自己的贪嗔痴，最后断除贪嗔痴，才能离苦得乐。
4、佛教现状 最近佛秀青年佛系员工非常火，但是这并不是我们所说的学佛。佛学有很多高深的思想和哲理，这不是一天两天能理解的。
5、不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《华严》，不知佛家之富贵”。可见，这个富贵，非世间的富贵，乃是比喻佛教中此经内容的广阔、智慧的深奥，每一字均有无穷的意义，富贵到极处。是这个意思。
6、长寿还需慈悲为怀 佛教从第一福的要诀出发，认为人世间的财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。宅心仁厚，宽以待人一定会有好报。长寿的人，一定是对人类和动物充满慈爱的人。
为什么藏传佛教很富裕
其实原因主要是三点。第一，教义不同。东正教几乎继承了基督教的所有教义，而且东正教比基督教更加保守。
原因1，我认为是因为汉传佛教在汉族区域发展了这么多年，大家都审美疲劳了，藏传佛教相对而言比较有新意，吸引了大家的眼球。2，藏传佛教比较重视接引的方便法门，尤其是一些听上去很稀奇的东西，切合年轻人的性格。
欧洲等地，星云大师都设了道场，在全世界有280多个道场。主要还是面向华人为主。藏传佛教在外面的人很多。比较容易传法。藏传佛教的很多人，在外面的，英语也使用的很多。在言语上，也就便于弘法。南传也是一样。
所以藏传佛教的寺院都有大型的转经筒，而且到处都有小的手持转经筒出售，也能见到很多人拿着转经筒。白塔——是藏传佛教特有的佛塔。意义与内地的佛塔是相同的。
藏传佛教：向来对小乘、大乘、密乘三乘的戒律格外重视，但由于地理环境等因素的限制，素食只为少数行者所受持。相比之下，汉传佛教的素食观实在很殊胜，自古以来的素食传统，不知饶益了多少众生。
原因可能是，其他有些宗教比较简单，只有仪式、概念、故事或行为要求等，缺乏相关的理性分析。现在的人，追求真理的心很切，如果只讲那些，他们不一定能信服。对年轻人而言，喜欢仪式的比较少，喜欢研究的相当多。
为什么魏晋南北朝时期,佛教会有爆发式的增长?
1、其实这个早就有定论，主要就是三个方面，第一个方面，魏晋南北朝时期的社会动荡，这种动荡的社会，往往会让人们选择归服宗教。第二个方面，在晋朝后期及南北朝时期，大最的佛经翻译也为佛教的发展确立了基础。
2、首先，是由於魏晋南北朝时，政治黑暗，时局动荡造成佛教大盛。魏晋南北朝三百余年，政权更换快速，篡弑频仍，故政治混乱，民不聊生；加上外族入侵，造成生灵涂炭，人民生活艰苦。
3、第魏晋南北朝时期社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
4、魏晋南北朝时期佛教在山东地区的发展，大致可以分为三个阶段。东汉末至西晋为第一阶段，是佛教开始传播的时期；十六国东晋为第二阶段，是佛教积极扩张的时期，南北朝为第三阶段，是佛教鼎盛的时期。
5、无论是北魏还是南朝梁武帝，大规模的上层士人的信仰佛教，直接导致了佛教的几何增长。但是这其实是渐进式到一定程度，佛教最终取得的成果。
