认识佛教所说的魔
魔,梵语魔罗的汉语简译,佛教中的恶魔,指夺人生命,且障碍善事之恶鬼神。若梵汉并举则称为魔障。佛教四魔是什么 指恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类,即烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔四种。
魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人,只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种:蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。蕴魔 蕴魔,就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。
魔,梵语魔罗的汉语简译,佛教中的恶魔,指夺人生命,且障碍善事之恶鬼神。若梵汉并举则称为魔障。在原始佛教中,魔是居住在天界的天人,他们的首领名叫波旬,出于嫉妒,曾经企图阻止释迦牟尼证悟成佛。
“识”是阿赖耶识里,自己的造作变成种子,种子遇缘会起现行;这是说明因果转变,因果相续,因果循环,这是魔,。折磨自己的身心永远不能得清净,永远不能得安乐。第一类的魔要认识,是在自己。
蕴魔:又作阴魔、五阴魔、五蕴魔、五众魔、身魔。即色、受、想、行、识等五蕴积聚而成生死苦果,此生死法能夺慧命。《楞严经》中详细讲述了五十种阴魔。
即是断慧命:因断人慧命,故名为魔。这是第一层意义。第二层意义,龙树菩萨说:常行放逸害自身,亦即是魔。又,断他人慧命者是为外魔,常行放逸害自身者,则是内魔。
佛教四魔是什么
四魔:五阴魔 烦恼魔 死魔 天魔 五阴魔 魔太多了,无量无边。可以分为四大类。第一大类是五阴魔,五阴不在外面,是自己本身。五阴是“色受想行识”。“色”是物质,我们自己这个肉身是色身。
四魔,指恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类,即烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔四种。(1)烦恼魔︰指恼害众生身心的贪嗔痴等烦恼。(2)蕴魔︰指起种种障害而构成众生生命的色受想行识五蕴。
烦恼魔:即为身中之百八等烦恼,能恼乱众生心神,夺取慧命,致不能成就菩提。死魔:能令众生四大分散,夭丧殒没,而使修行人无法续延慧命。天子魔:又称他化自在天子魔、天魔。
云何四魔?蕴魔,烦恼魔,死魔,天魔。蕴魔者,谓五取蕴。烦恼魔者,谓三界中一切烦恼。死魔者,谓彼彼有情,从彼彼有情众夭丧殒殁。
四魔:是指四类魔,恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类,即烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔 六道:指有情生命、轮回于其中的六个界别,即:天道,二,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道,地狱道。
信有佛,为什么还说魔?
1、佛教认为,佛和魔是两种不同的存在,佛是正面的、积极的,代表着善良、智慧和慈悲;魔是负面的、消极的,代表着邪恶、无明和欲望。佛教认为,每个人都有自己的佛性和魔性,佛性和魔性是相互对立、相互转化的。
2、佛和魔就是矛盾的两方面,所以说“世上有佛就有魔”,魔不存在了,佛的存在又有什么意义呢?因此,的确是“无魔就无佛”。心魔不存在,也不需要佛存在。心中有佛,便是佛,心中无佛,便入魔。
3、真能见到阿弥陀佛,你就离往生不远了,阿弥陀佛会叫你坐莲台去观极乐净土之庄严,而魔则会给你说法,并教你依他言教行事乱传邪法破正法。南无阿弥陀佛,师兄你还是得多学点辨证佛魔的方法了。
(佛教)请问魔是什么回事?为什么也具有如此大的神通力量?
魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人,只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种:蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。蕴魔 蕴魔,就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。
魔也是有修行基础的,他的神通也是通过修行得来的,只是修行修偏了,变成魔。
这种小题大作,莫名其妙的的勃然大怒,即是瞋魔作祟;或忽然没来由地悲伤流泪不止,不觉知的行者,还以为是因自己对佛经或佛法很感动,因而以为自己修得很好,已有些境界:这就更糟了,此实是悲魔作祟。
这五阴是魔,佛跟魔没有差别,就是觉迷。第二个烦恼是魔。迷了的时候这就是烦恼。觉悟了之后,烦恼就变成菩提。大乘教里面告诉我们,烦恼菩提不二。关键就在你有没有觉悟。迷的时候是烦恼,觉悟的时候是菩提。
大龙 他非常可怕,而且力量强大,极具破坏力。(启示录12:9)圣经中关于魔鬼的经文 哥林多后书11:14说:“撒但也一直假扮光明的天使。”意思是:撒但假装给人好处,想要欺骗人信从他而不是上帝。
什么是佛什么是魔
佛教认为,任何能够阻扰修行的障碍,都可以称为魔。因此,在内心中的不安、愤怒、贪心等烦恼,都能被称为魔。魔的种类,真有千差万别的不同。今说二种的梗概,便能包括一切的魔类。所谓一为内魔,二为外魔。
魔所属的教派:魔是道教用语;道教经典《灵宝大法》中提到了十种魔。佛菩萨所属的教派是佛教,菩萨是佛弟子。
佛就是讲理。理就是讲因果。魔就是不讲理,不讲因果,讲因果是合理的,不讲因果是不合理的。不讲因果是其成魔的原因,因为魔有争强论胜的心。
什么是佛,什么是魔
佛教认为,任何能够阻扰修行的障碍,都可以称为魔。因此,在内心中的不安、愤怒、贪心等烦恼,都能被称为魔。魔的种类,真有千差万别的不同。今说二种的梗概,便能包括一切的魔类。所谓一为内魔,二为外魔。
魔所属的教派:魔是道教用语;道教经典《灵宝大法》中提到了十种魔。佛菩萨所属的教派是佛教,菩萨是佛弟子。
佛就是讲理。理就是讲因果。魔就是不讲理,不讲因果,讲因果是合理的,不讲因果是不合理的。不讲因果是其成魔的原因,因为魔有争强论胜的心。
意思:人是复杂的,人又是简单的。或成佛,或成魔,人就处在佛魔之间。一念成佛的反面是一念成魔,一念成魔的反面是一念成佛,一个普通人既可以轻松成佛,亦可以轻松成魔,成佛成魔尽在一念之间。
“佛”字由左边的“人”与右边的“弗”构成,“弗”为“不”的同源字,加单人旁就是不是凡人,说明称之为佛的人,本就是超脱凡人欲念、思想的人。魔,宗教或神话传说中指害人性命、迷惑人的恶鬼,喻邪恶的势力:~王。