进寺院磕头时师父敲引罄作用是什么?居士或者游客可以
1、“引磬”，也就是小磬，也起到“招魂铃”的作用，当有师父，或者同修，入定，入静，千万不要用手推，要使用引磬，唤其出定出静。尤其是护关的居士，不可以离开引磬的。
2、进入寺院后，先礼佛，再去拜见出家师父。 在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。 若有急务亦须问讯，以示尊敬。
3、绕佛绕塔，应该出家人在前，居士在后跟随。 不过，特殊情况下，如果是寺院师父安排这样，那也是可以的。这就叫“恭敬不如从命”。
4、居士进寺院的礼仪 不能取用寺庙内一针一线 不能摘取寺庙山上之水果 如果是受师父馈赠的物品，要捐款于功德箱内。
绕佛时引擎怎么打
将引磬悬挂于胸前，与眉同高，或略高于胸。 双手持磬棒，置于腰间位置，将引磬挂好。 口念“南无阿弥陀佛”，当念至第三声时，双手小指下压引磬绳子，同时用食指、中指、无名指弹击磬面，发出清脆的声音。
绕佛不一定要关播经机 梦魇，是非人干扰，只要心中默念“观世音菩萨”立即就可以驱逐他们。梦里念佛，说明你白天用功得力了，继续努力。
右绕佛（塔）有五事。一低头视地。二不得蹈虫。三不得左右顾视。四不得唾塔前地上。五不得中住与人语。右绕的表法可以说无量无边。转绕的时候，可以念宝幢如来的名号，也可以念转绕咒，这样能增上1000倍的功德。
念佛时引磬敲几下?四字佛号,只在阿上敲一下可以吗?
1、不同的仪式里敲打的方法是不一样的。如念六字四音佛号，一般都是南字和阿字上敲，但是在赞佛偈上，第一句阿弥陀佛身金色在弥佛上敲两次，在身金上敲一次，结束后再拖音敲两次，具体方法可以按课诵本上练习。
2、双手持磬棒，置于腰间位置，将引磬挂好。 口念“南无阿弥陀佛”，当念至第三声时，双手小指下压引磬绳子，同时用食指、中指、无名指弹击磬面，发出清脆的声音。 之后继续念佛号，直到结束。
3、所有的法器的敲法都是表法，一开始都是这句“若人欲了知，三世一切佛”。
4、念佛时可以敲木鱼和引擎，具体方式如下： 木鱼：在念佛时可以使用木鱼来提醒自己注意念佛的数量。
5、引磬敲法教学视频如下：网页链接 引磬，也称小手磬，是佛教最常用的法器之一，寺院里每天早晚功课、上殿过堂都会用到。引磬通常在问讯、礼拜，或者一些特定仪轨当中，用来指挥行者的动作。
6、一）助念者单念‘阿弥陀佛’，只敲引磬，不用其他法器，亦不诵其他经典。（二）助念者，达到病家时，倘病势已至垂危，宜免除设备等仪式，可迳向前只敲引磬，念四字佛。
引磬敲法教学视频
引磬敲法教学视频如下：网页链接 引磬，也称小手磬，是佛教最常用的法器之一，寺院里每天早晚功课、上殿过堂都会用到。引磬通常在问讯、礼拜，或者一些特定仪轨当中，用来指挥行者的动作。
礼佛三拜引磬的敲法如下： 将引磬悬挂于胸前，与眉同高，或略高于胸。 双手持磬棒，置于腰间位置，将引磬挂好。
敲击位置：在敲击引磬时，要找准合适的位置进行敲击。离磬边缘较近的位置会产生较为明亮的音色，离中心较远的位置则会产生较为低沉的音色。根据需要演奏的音色特点，选择合适的敲击位置。
不同的仪式里敲打的方法是不一样的。如念六字四音佛号，一般都是南字和阿字上敲，但是在赞佛偈上，第一句阿弥陀佛身金色在弥佛上敲两次，在身金上敲一次，结束后再拖音敲两次，具体方法可以按课诵本上练习。
礼佛三拜引磬怎么敲
第一拜：若（引磬一声）人（引磬一声）欲（引磬一声）了（压磬一声），第一声开始拜下去，第四声压磬声正好是额头点地、翻掌；知（引磬一声），起身。第二拜：三（引磬一声），拜下去；世（引磬一声），起身。
三拜，一声引罄，一声铃子（或木鱼、或鼓）；一声引罄，二声铃子（或木鱼、或鼓）；起身，一声引罄，四声铃子（或木鱼、或鼓），轻轻敲四声铃子。
敲击位置：在敲击引磬时，要找准合适的位置进行敲击。离磬边缘较近的位置会产生较为明亮的音色，离中心较远的位置则会产生较为低沉的音色。根据需要演奏的音色特点，选择合适的敲击位置。
执持时候将引磬对口，所以叫对口引磬，右手相抱。执引磬打引磬时，以左手拿，右手击之。双手打引磬或仅用右（左）手中指、无名指、小指与手掌拿住，并用食指与大指向上勾击。引证解释指僧道的一种法器。
佛教诵念观世音菩萨菩萨圣号可以敲引磬。引罄，是佛教法器。引罄，形如碗状，口大近于碗口处，扁圆体，顶中心有孔，通于碗底，底有二小孔，穿系绸带，悬于颈项，敲击之。
不同的仪式里敲打的方法是不一样的。如念六字四音佛号，一般都是南字和阿字上敲，但是在赞佛偈上，第一句阿弥陀佛身金色在弥佛上敲两次，在身金上敲一次，结束后再拖音敲两次，具体方法可以按课诵本上练习。
