由于万恶淫为首,女人是祸患。佛教是不是认为无女人世界比有女人世界好...
欲界天以上无男女之事，孩子于父或母的肩上、膝上化生，男女平等。由此看，佛教只是指出欲界的一个事实，那就是女性在欲界处于不利地位，佛教并没有歧视女性，因为女性和男性在其他世界或欲界之外，更逍遥更平等。
第二，说明了不同的世界，有不同的生活环境，不是都一样的。有胎生，有卵生，有湿生，有化生。有佛法，无法佛，有女人，无女人，有男人，无男人。有地狱，无地狱。第三，说明了不同的世界，恶报的程度，各不相同。
阿弥陀佛佛教从没有认为女性是污秽的，你不要把你自己错误的认识和看法扯到佛教上，不要污蔑佛教。
邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生於汝意，意以思想生。二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。——摘自《佛说四十二章经》万恶淫为首，这句话出自清朝王永彬的《围炉夜话》百善孝为先，万恶淫为源。
原文：百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”意思是天下的善事，以孝顺为最善.一个人有没有做到孝顺，要看他内心是不是想孝顺，而不是看他怎么做的。
比如阿閦佛东方妙喜世界就可以化身美人女生哦，但是往生条件很高，也要发菩提心，而且至少要阿罗汉或者清净业障 证得空性才有资格能去的了啊。
为什么很多人不知道佛教是很歧视女性的?
但是这种人在生活中肯定也不止歧视女人，他们可能还会歧视老人、小孩、底层工作者，最大的原因还是与个人的品行有关。总的来说，我是比较偏向支持佛教关于众生平等的说法，特别有情大众及僧伽和在家居士，千万不要起慢心。
说 “女身比男身在修行上有更多障碍，且本来就是业力重才投女身，菩萨在修行到一定阶次，都会舍弃女身。上辈子做坏事业障重，这辈子才会当女人承受生育之苦。
女人业重，所以感得女身，很多麻烦事（月经、怀孕等）。而且女人重感情，色欲重，妒忌心重。 《华严经》云【应观法界性，一切唯心造。】过去不善心多，自然感得女身，不自在，勇气不足……禁欲是为了出轮回。
师父,佛教说人人平等,为什么还对女性有偏见
1、第一个是出生的时候，父母不欢喜，母亲生了儿子非常欢喜，生女儿的时候，欢喜心就减低很多。
2、由此可见，佛陀认为女性是家衰败的原因，所以他担心的是女人出家也会使佛法衰减，而不让其姨母出家。把一个家庭或宗教的衰败，归于女性的头上，认为女人是祸水，这是对女性的毫无根据的鄙视。 佛陀为要出家的女性定的所谓“八敬法”。
3、阿弥陀佛佛教从没有认为女性是污秽的，你不要把你自己错误的认识和看法扯到佛教上，不要污蔑佛教。
4、首先事事无绝对，不是有钱有势力有偏见，而是对那种没素质、花心的人有偏见。
