佛教的解释,人死了去哪了
人死了，神识随着活着的时候所作所为，根据善恶业的先后顺序去受报，也许下地狱，也许做畜生，也许当饿鬼，也可能再次投胎为人类，也许去天上享福，天界福报享尽，仍然要下堕，甚至直接从天界堕落到地狱受苦。
人绝大多数都会转世投胎，这个世界众生都生了死，死了又生；生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。
往生到西方极乐世界。或者投胎转世，或者成孤魂野鬼，或者下地狱，或者轮回为畜牲，或者转为阿修罗道，或者修行成仙上了天。
佛教认为死亡只是生命形式的消失。对此，佛教引用印度婆罗门教的“生死轮回”理论。何谓生死轮回，佛说：死亡，只是此期生命形式的消失，我们离开这个世界，却离不开轮回不息的六道，离不开炙然火宅般的三界。
佛教的说法,人死后去哪里?
1、佛教里面将人的死亡叫往生，就是这一期生命的结束，下一期生命又开始了。至于往哪里去投胎？要看这个人生前种了什么因？我们讲种瓜得瓜，种豆得豆，这个人生前善事多恶事少，他就往生到善道，善道就是人道、天道。
2、人死了，神识随着活着的时候所作所为，根据善恶业的先后顺序去受报，也许下地狱，也许做畜生，也许当饿鬼，也可能再次投胎为人类，也许去天上享福，天界福报享尽，仍然要下堕，甚至直接从天界堕落到地狱受苦。
3、修行好积下大功德的去了西方极乐世界，一般的过了鬼门关后进入阴界投胎转世，作恶太多的下十八层地狱。
4、人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触 等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。
5、去掉刚才说的、地狱、天道、阿修罗道以后。大多数人，小善小恶的基本平衡。将来都是人道、鬼道、畜生道。者三个道的众生，都是死亡49天以后，按照个人的善恶因缘果报，各自投胎轮回。
佛教解释人死后会去哪里
往生到西方极乐世界。或者投胎转世，或者成孤魂野鬼，或者下地狱，或者轮回为畜牲，或者转为阿修罗道，或者修行成仙上了天。
人死了，神识随着活着的时候所作所为，根据善恶业的先后顺序去受报，也许下地狱，也许做畜生，也许当饿鬼，也可能再次投胎为人类，也许去天上享福，天界福报享尽，仍然要下堕，甚至直接从天界堕落到地狱受苦。
极恶之人，立刻下地狱。要地狱苦完全受完以后才能投胎。也就是地狱道。极善之人，立刻 升天，等到天人的福报享受完了在转世投胎。
死之后，中阴身阶段 在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
修行好积下大功德的去了西方极乐世界，一般的过了鬼门关后进入阴界投胎转世，作恶太多的下十八层地狱。
