多地佛协通知佛教场所自查所供牌位情况,如何避免寺庙商业化?
我觉得这个需要我们的共同努力，首先是寺庙主持和僧人保持好自己的底线，同时旅游的行人也要注意自己的言行，用行动去保护好寺庙文化。
如果想要避免寺庙商业化，那么就需要寺庙意识到自己的错误，需要加强自身的建设，需要积极的应对社会的发展，要抵御经济给寺庙带来的一些不良影响。
现实当中寺庙商业化的现象真的很严重，寺庙商业化无疑是在毁了佛教这一传统文化，所以我们应该将传统文化正规化，而最好的方法就是避免让资本侵入传统文化行业。
严格来说，各地佛教活动场所对供奉牌位开展自查反映出了两方面的问题，一是供奉牌位存在管理不到位的情况，二是各佛教场所应提高对敏感事件的警觉性。
监管部门会检查寺庙供奉的牌位。2024年7月份以来，多地佛协对供奉牌位开展自查。日前，广东省佛教协会、江西省赣州市佛教协会等相继发出通知，要求各佛教活动场所自查供奉牌位情况。
而这些寺庙为了获取更多的利益更是在供奉牌位上大费周章，他们会根据别人的身份和地位来收取高昂的管理费，从这一点上看这些寺庙完全就是商业化性质了，他们通过一些手段来实现自己的利益目的，所以这样做确实让人感到不耻。
现在有不少僧人开豪车,寺院商业化,宗教怎样才能真正的彻底的去除商业化...
如果想要避免寺庙商业化，那么就需要寺庙意识到自己的错误，需要加强自身的建设，需要积极的应对社会的发展，要抵御经济给寺庙带来的一些不良影响。
好多地方的僧人已不是在修行了，而是把寺庙当成聚财的地方了，穿绫罗，开豪车…。从九零年以后我就再没捐过香火钱了。
对于正在开发和未开发的宗教场所，可以提倡“三零”理念。这个概念是厦门南普陀寺在全国佛教寺院中最先倡导的。一种是零经济，不主动向信徒收钱；第二，零生意，不参与任何商业活动；第三，零门槛，对信徒没有信仰门槛。
开奔驰的和尚，那也不是“和尚”的问题，而是那个开奔驰的和尚自己的问题。
中国20%以上的寺庙都被商业化了?中国佛协辟谣,传统文化该如何正规...
通过相关消息表明，在我国已经有20%以上的4秒都出现悲伤优化的现象，但是中国佛前进行辟谣，但是总体而言宗教不应该进行物质化，它是一种文化，传统应该是继承和发扬不应该进行任何商业化活动，带来更多经济效益。
网络谣言有一篇杜撰的文章指出：中国现有32600所寺院中，汉传佛教的商业化程度较高，但总体情况下，80%以上的寺院尚未商业化，商业化的寺院多集中在北京，上海，广东，以及一些佛教文化名城，如河南，四川，浙江。
佛教商业化现象 比如，其中高门票、灯泛滥、拍卖头香、拍卖新年敲钟权等行为都充满了浓厚的商业气息。这种行为本身就与佛教的超然慈悲精神背道而驰。要知道，游客进入寺庙后，要给神灵献上一炷香，这种香也是需要购买的。
如何看待佛教商业化?
佛教商业化的具体表现包括景区高价门票、雇佣假僧假道和追求奢华。这些行为严重违背了佛教的核心价值观。首先，景区高价门票的出售损害了佛教的形象，使佛教寺院成为了经济利益的工具，而非宗教信仰的场所。
商业化的，不是佛教本身，而是依附佛教发财的人，佛教本身是被利用的。大概有以下几种情况：旅游部门。地方旅游部门利用佛教寺院建立风景区，收取门票。依附在寺院周围的各种佛教用品商店，甚至租寺院的房子贩卖佛教用品。
佛教在世，是要度化我们，让我们解脱六道不再轮回受苦。我们建立寺庙是有善根有善缘的好发心，可是建立起来还需要人来维护，然而参与的人数量一多就有问题有现象了，人人都不一样，这就是你说的商业现象。
现在什么都在讲商业化、产业化， 如医疗，如教育，如文化...其目的无非是为了扩大内需，驱动经济的发展，加速社会财富的掠夺和不公平分配，引导人心一切向钱看，追名逐利。其结果就是在毁灭一些好的东西。
当今,中国寺庙是否已经被商业化,景点化?
1、中国有20%以上寺庙被商业化，这份报告是网络谣言，没有依据。
2、因为如果游客自带香火进寺，很可能会受到寺内僧人的质疑。这样的情况往往让游客很尴尬。佛教商业化成因 论佛教的商业化，除了佛教本身的世俗化倾向。其实还有一个重要原因。
3、南传佛教和藏传佛教，都没有商业化。但汉传佛教，最近若干年，确实遭遇了魔鬼的肆虐。有许多高僧大德，捍卫着释迦牟尼的戒律，为佛法的传承，作出了伟大贡献。但魔鬼却化身为僧众，坏乱佛法。不得不防啊。
4、让游客们都认为这些钱全部是给寺庙的。寺庙商业化越来越严重，倍受游客吐槽，网友：寺庙和景区区别很大。其实，大部分寺庙景区，是有专门的人来管理，寺庙方都是不收取门票的，收取门票出现宰客现象的多为景区。
5、中国人民族文化的意识越来越浅薄，随着这段屈辱史离我们的年代越来越远，中国人越来越没有该有的民族血性，我们不能忘记这段屈辱史，要引以为戒奋发图强。
