白衣是否可以讲法?
白衣传法于僧伽也是常有的。倒是现代会有人以维护僧团的名义攻击,末学以为这是别有用心的。佛说:后辈弟子当‘依法不依人’。
-9-715:34:10释常辉:依二乘教,白衣是没有资格说法度生的。
可以的。虽然弘法利生有无量的功德,但要注意,如果错讲佛法,也是有因果的,错说因果投生野狐的公案,要时时提醒我们慎重弘法。
一定要受了菩萨戒才可以,而且要对佛法有相当的契悟。 其实任何讲法的法师都要有相当的证量。所以无论是居士还是僧人,没有一定的佛法造诣与修为的是不可以讲法的。
佛陀口中的白衣人是谁
所谓净人者,受此真实净之白衣人也。展转净之作法如下:比丘有长衣(三衣外之衣),欲说净之,则至一比丘所,手取其长衣,口云:「大德一心念,此是某甲长衣,未作净,为净故施与大德,为展转净故。
药王菩萨是一位非常殊胜的菩萨,据佛教经典记载,药王,梵名音译鞞逝舍罗惹。为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨。
佛陀的最早五个弟子的名字是阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶和摩诃男拘利。他们原为释迦牟尼佛之父净饭王派遣随侍释迦修道的臣仆,因见释迦放弃苦行,舍之而去。
请问佛经中的“白衣舍”是指什么,答案最好详细点,谢谢
1、欲求长寿不随所欲,生短寿苦。内心想希求长寿,偏偏不能满足所欲,年轻时就抱憾而死。欲求端正不随所欲,生丑陋苦。希求相貌端正好看,偏偏长相丑陋,非常苦恼。欲生上族不随所欲,生下族苦。
2、你的问题1:就你而言,你不信佛,但你并不可能终生不做善事。若世间真由阿修罗道,畜生道,饿鬼道,地狱道,亦然。世事本无常,只是有人用上了种种计谋,造就了因,因而,便有了果。报应也就来了。
3、在翻读佛经书籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。
4、理由:若见自心是佛,不在剃除须发,白衣亦是佛。若不见性,剃除须发,亦是外道。 问曰:“白衣有妻子,淫欲不除,凭何得成佛?” 答曰:只言见性,不言淫欲。只为不见性;但得见性,淫欲本来空寂,不假断除,亦不乐着。
佛教词语斯诳白衣什么意思
白衣是指居士。过去印度人喜欢穿白色衣服,出家人的衣服必须与俗服有异。
『欺诳白衣』,「白衣」是在家信徒,你欺骗他们,违背了佛的教诫。『种种造恶』,「造恶」是贪、瞋、痴、慢,造作无量无边的罪业。这是第四类堕阿鼻地狱,阿鼻是『无间』,第四类的人。
伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,偷窃常住财物谷米,饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。