修行佛法之前身体没有异味,修佛以后身体出现了异味什么意思?
通过查看经书和请教一些有经验的修行人，得知打坐工夫达到一定程度后，身体生理上会出现一些变化，包括有的会闻到檀香味或其它某种香味，所谓“戒定真香”也。
因为你吃完了，嘴唇都有这股五辛的气味，鬼欢喜这股气味，也想吃这种的气味，就来和你这吃五辛的人接吻，来舔你的嘴唇。
② 或见自己的身体内部、五脏六腑一清二楚，或见自身内有蛔虫，用手拾出而无伤。③ 进一步入定，这时魂魄意志、精神合而为一，互为宾主，忽于虚空有声说法念佛，演说佛法密意。
如是因，如是果，现在的一切都是因为之前多种下的因、身体不好不一定是业障重。但是也不排除是业障。建议多多放生。《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。
念佛号没有这种问题。普传的咒语可以自己先念着，以后有传承更好。即使有了传承，未必会有护法；即使有了护法，未必不会招魔。是否会招魔，关键还是要看自心。对于初学者，魔还懒得理你呢。
下午诵《华严经》吋闻到一股臭味,怎么味事?
1、如果是念佛或念经的时候闻到，可能是有天人路过，散花供养。不要执着，就好。
2、男人梦见闻到臭味，现实中肯定没有好朋友，主要是因为自己太过于谨慎了，有时候交朋友是凭感觉的，身体也会患有重病。
3、然而现在很多人读诵《地藏经》时，因为没有佛法做基础，而误把《地藏经》中所出现的无量鬼神当成是一般三恶道中的鬼神看待，以为一读诵《地藏经》就会将「经中」所记述的「鬼怪」引过来，「引鬼入门」，是很危险的事。
佛教里面如何驱鬼或与其和谐相处。厕所有异味,怀疑有鬼了。
1、驱鬼只是暂时的，更好的方法是超拔回向它们，让它们脱离鬼道普生极乐。厕所异味大多是因为楼房和污水井相离过劲反冲上来的气味。在卫生间的地漏里，安装一个回水弯头就可以解决问题了。气味反冲不明显的可以直接更换防味地漏。
2、佛教念佛念咒念经，然后回向十法界一切众生，包括鬼道。结果鬼也得到功德利益，有的下世就投生人道，有的直上天道。这样，鬼欢喜都来不及，又怎么会害人呢？！还有很多寺庙、居士等做蒙山供养鬼，鬼们很欢喜。
3、佛教的驱鬼咒语则是会更加的段，比如说六字大明咒：唵嘛呢叭咪吽。仅仅只有6个字，但是威力巨大，最早始于佛教的梵文，象征着佛教菩萨的慈悲之力，可引来菩萨神力的加持。
4、道教驱鬼咒语四句的少点，有个防鬼的：人来隔重纸，鬼来隔座山，千邪弄不出，万邪弄不开；佛教的驱鬼咒语则有短的，比如说六字大明咒：唵嘛呢叭咪吽。
5、都很灵验。其原理都落实在心诚上。所以，你认为什么事物最灵验，就用什么好了。或者，传说中，佛教在中国大行后，中国人多半首选《金刚经》驱鬼避邪，用它的时间也有上千年了，你也可以用《金刚经》来驱鬼避邪吧。
6、有一种可以改善鬼门的方式。那就是在东北方位或西南方位供奉佛教的地藏王菩萨圣像，因为地藏菩萨的愿力及加持力，会收服及教化这些鬼灵的，所以地藏王菩萨圣像是可以封掉家中鬼门的。
在念佛堂闻到死臭味怎么回事
心理原因：念地藏经时闻到臭味，可能是由于心理原因导致的。例如，当人感到焦虑、紧张时，心理上会产生一种叫做“焦虑症”的情绪，这种情绪会导致人产生一些负面的生理反应，如恶心、呕吐等。
这是一种迷信，地藏经是一种佛教经典，它通常用于修行和冥想。如果您在念诵地藏经时闻到下水道臭味，这可能是由于您的心理作用或幻觉引起的。建议您继续保持念诵地藏经，并保持心无旁骛，以获得更强的心理暗示和修行效果。
因为常温下，死亡后3～6小时，肠道内的腐败菌繁殖生长，开始产生腐败气体，就会放出腐败臭味。腐败气体除含氧、氮、氢、二氧化碳、甲烷外，还含有氨、硫化氢等具有强烈臭味的成分。
佛法里讲口臭怎么根除?
1、忏悔：对于自己的业障，可以通过诚心忏悔、念诵佛经、修习禅定等方式来消除。建议每天念诵“南无阿弥陀佛”或“南无大慈大悲观世音菩萨”等佛号，同时保持诚心忏悔的心态。
2、阿弥陀佛先从吃素，不杀生，放生做起，然后再做到不妄语，不恶口、不绮语、不两舌。
3、劝你以后要多拜忏，忏悔前缘中的口业罪过，平时多做善事，比如： 放生、拜忏、礼佛等等。阿弥陀佛。
佛家为什么说身体是臭皮囊呢?
1、佛教用语，指人的躯体。汉传佛教推崇的是心性上的修为，所以把肉身称作臭皮囊，因为肉身只是一个修行心性的载体。但是佛教也把肉身称作渡苦海的宝筏，因为心性和精神只有承载在肉体上才能悟道。
2、佛教修行人，为了修禅定，为了降服心中欲望，所以就修不净观，正视这个臭皮囊事实，心中的欲望和妄想就会渐渐减轻。
3、其实也并非佛教说身体是臭皮囊，古人很多智者都会如此形容。当然这也是实实在在的事情，如果仔细去分析身体，本来就是很脏的，不管是内脏、分泌物，排泄物，没有一样是干净的啊。
4、汉传佛教推崇的是心性上的修为，所以把肉身称作臭皮囊，因为肉身只是一个修行心性的载体。但是佛教也把肉身称作渡苦海的宝筏，因为心性和精神只有承载在肉体上才能悟道。
5、身体是个臭皮囊，污秽不净，九孔长流，这是佛教不净观的说法。而暇满人身十分宝贵，是修行的法器，这是藏传的说法，而且《金光明最胜王经》《佛说佛医经》等经典还教导如何保养这个人身健康的方法。
