为啥信奉的佛教人有些称自己为未学…
佛教中并没有“末学”这个词汇，如果您指的是“未学”，那么它是指没有学习过某种技能或知识，与“初学”相对。在佛教中，“未学”通常是指没有学习过佛法的信徒，而“初学”则是指刚刚开始学习佛法的人。
“性是生起心的根本，是心的本原。现代学说认为，它是生起心的能量。没有它，对境生不起心来。我们之所以能对境生心，全是它的作用。
佛教居士可以自称末学吗？当然是可以的，你可以自称莫邪，就是说明自己学得很不好，这是一种谦虚的说法。当然是可以说的。
无学，佛学术语，又称无学位、无学果、无学道、无学地。指断尽一切烦恼，已得阿罗汉果者。若已知佛之教法，但未断惑，尚有所学者，称为‘有学’。
“泄佛密因，轻言末学”：“密因”，密付之因。此谓，泄漏了佛密付于他之因，将佛的密嘱，轻易地告知未学之人。“末学”指未得圣道之人。那很遗憾，你的书里印错了。其实此类错误很常见，譬如常把荼误写成茶。
请问佛教在家居士对自己的谦称是什么?就像和尚称自己为贫僧一样_百度知...
1、俗称在家佛教徒为“居士”，这是梵语“迦罗越”的意译，原指多财富乐的人士，就是居积财货之士，转而为居家修道之士的称呼。
2、出家人一般称“小和尚”（年经的）、“老衲”（年老的），也有称“小僧”、“老僧”的，还有称“贫僧”的，等等，一般与僧字挂钩。在家居士则一般自称末学、学人等。
3、“贫僧”是由“贫道”来的。这个贫道的道，不是道教和道士的道。佛教开始传入中国时，佛教僧人也是自称贫道。
4、贫道是谦虚的意思，说自己道德和智慧不足，另一个意思是将生死道渐渐减弱的意思，还有一个意思是警惕自己忧道不忧贫，不要只顾名闻利养，把解脱忘记了。后来，贫道成为道士的专利，僧人就只自称贫僧了。
5、“奴婢”、“妾身”、“婢子”老年妇女谦称：“老身”谦称自己的丈夫：“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称：“妾”寡居皇太后自称：“哀家”民间女子自称：“小女子”、“民女”和尚自称“贫僧”。道士自称“贫道。
6、自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”，老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫道、贫僧”，一般人自称“鄙人”。
佛教居士可以称末学吗?
彼此同样是在家人，自己也可自称“末学”，或者和平常人一样，以兄弟姐妹称呼。学佛不能因为一个称呼，显得过分拘谨约束，招世俗人厌烦，让别人误会学佛人怪怪的，产生远离佛教的想法。
佛教中并没有“末学”这个词汇，如果您指的是“未学”，那么它是指没有学习过某种技能或知识，与“初学”相对。在佛教中，“未学”通常是指没有学习过佛法的信徒，而“初学”则是指刚刚开始学习佛法的人。
佛教徒们称呼自己末学也是这个意思，是代表尊重他人自我谦虚的意思。
这要看你是不是皈依居士，如果是的话，可以通称“师兄”，如果只是一般信徒，则自称“末学”，称别人为“善知识”，如果是有德的居士或佛学家，则称其为“大德”亦可。
佛教的清净明诲:是“轻言末学”还是“轻言未学”?
问题一：楞严经里有这么一句：轻言未学是什么意思？ 此出于《楞严经》四种清净明诲之断大妄语心 泄佛密因，轻言末学”：““密因”，密付之因。此谓，泄漏了佛密付于他之因，将佛的密嘱，轻易地告知未学之人。
佛教中认为，淫欲本是净性。一个人若存一正念，这就是净性的因，若存一邪念，那就不清净。所以，淫欲的性不是将其断了，而是将其变成净性。本来淫性是不清净，但要将它变成净性。世人研修正道，要先断除淫心。
轻言末学。唯除命终。阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语。汝教世人修三摩地。后复断除诸大妄语。是名如来。先佛世尊。第四决定清净明诲。是故阿难。若不断其大妄语者。如刻人粪为栴檀形。欲求香气。无有是处。
终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未（wei）学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。
未学是什么意思
1、末学，汉语词汇，自谦之词。肤浅无本之学。多用作自谦之词或自称的谦词。指浅薄的学者。犹后学。指非正统之学。出处。出自《陈书·卷三三·儒林传·沈不害传》：臣末学小生，词无足筭，轻献瞽言，伏增悚惕。
2、佛教中并没有“末学”这个词汇，如果您指的是“未学”，那么它是指没有学习过某种技能或知识，与“初学”相对。在佛教中，“未学”通常是指没有学习过佛法的信徒，而“初学”则是指刚刚开始学习佛法的人。
3、末学是文言文中的一种自谦的称呼方式，表示自己学识浅薄、知识有限。下面是对末学的详细解释和使用情况。末学的含义：末学是由“末”和“学”组成的词语，其中“末”是一个自谦的词，表示自己学问浅薄、知识有限。
4、是末学（mo xue）。是谦虚和恭敬的意思。
5、末，末尾。末学，给人的感觉，就是学习成绩最差的意思。这有点不思进取，随波逐流的味道；或者只敢学末尾的部分，没有胆子跟人齐头并进，这又有嫌疑：不好大道。
6、【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义，指人无学术、没本事 问题六：心外无学，传而习之什么意思 ：“学”是指模仿和效仿，“习”是指操练和实践。
