佛教中的六根,六尘,六识,十八界指的是什么,修行人
六尘：指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘；十八界：这是以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。
六根：眼、耳、鼻、舌、身、意六种能缘相应之六境，生长相应的六识之功能器官。被视为心之所依、众生之本。六尘：亦称六境，指眼耳鼻舌身意六识分别所认识的色、香、味、触、法六种境相。
眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、末那——六根。色、声、香、味、触、法——六尘。视、听、嗅、味、触、意——六识。
五欲六尘是什么意思?
五欲六尘指佛教在日常修道所遇到的第一重魔障。五欲指财、色、名、食、睡等五种欲望，六尘指色、声、香、味、触、法等六种境界。
五欲六尘指佛教在日常修道所遇到的第一重魔障。五欲，又名五妙欲、五妙色，即财、色、名、食、睡；系指染著色、声、香、味、触五境所引起的五种情欲，是人在世上都会有的五种欲望。
法尘指第六识（意识）所缘的对境，又名法处、法界。广义而言，指过去、现在、未来三世的一切诸法，也就是意根、意识对六尘全体的作用。
佛教什么叫六尘
1、法尘 法尘指第六识（意识）所缘的对境，又名法处、法界。广义而言，指过去、现在、未来三世的一切诸法，也就是意根、意识对六尘全体的作用。
2、六尘指的是：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘和法尘。
3、佛教名词。指色、声、香、味、触、法六境。此六境与六根相接，则染污净心，故谓之尘。
什么是五蕴,六根,六尘,十二处,十八界
1、“五蕴”、“十二处”、“十八界”是佛教对人生与世界的看法，被合称为“三科”，意为佛教徒必须学习的三种基本理论。
2、六根 梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。为十二处之内六处，十八界之六根界。根，为认识器官之意。
3、指六种感觉器官，或认识能力。为十二处之内六处，十八界之六根界。根，为认识器官之意。
4、五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识 蕴。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意六种能缘相应之六境，生长相应的六识之功能器官。被视为心之所依、众生之本。
5、《俱舍论》谓“种族义是界义”，也就是说，“十八界”是指一切万法可分为“六根”、“六尘”、“六识”等十八种诸法种族。
