腰疼在佛家是什么业力
1、腰疼在佛学中并没有特定的含义，它只是一种身体不适的症状。腰疼可能由多种原因引起，如劳累、姿势不当、炎症等。在佛教修行中，腰疼通常不会对修行造成影响。
2、佛教认为腰椎间盘突出是杀生因果导致。不守色戒因果、淫乱导致。下肢运动受限。
3、以克服这些障碍。在佛教中，腰疼并不是一种疾病，而是一种修行中的障碍。修行者可以通过正确的修行方法和正确的坐姿来克服腰疼的问题。如果腰疼问题严重，修行者也可以寻求医生的帮助，以获得更好的治疗。
佛教讲腰疼是
1、在佛教中，腰疼并不是一种疾病，而是一种修行中的障碍。修行者可以通过正确的修行方法和正确的坐姿来克服腰疼的问题。如果腰疼问题严重，修行者也可以寻求医生的帮助，以获得更好的治疗。
2、身体的伤病、疼痛的业报，往往是来自过去生的杀业或伤害业。腰腿的病痛，往往是伤害杀害水轮众生太多，或者过去生曾经严重伤害过别人的腰腿。
3、您好，腰困、腰疼在佛法里是因为长期保持一种不正确的姿势造成的。需要您纠正自己的姿势比如站立和座的时候要直，让脊柱不要受到侧向力。因果是世出世间的规律和道理。这就是腰痛的因果。
4、佛教认为腰椎间盘突出是杀生因果导致。不守色戒因果、淫乱导致。下肢运动受限。
5、应该是夫妻之间，不是指平辈。关于腰疼，王凤仪大德说，这多数是夫妻病，夫妻吵架 --- 男的腰疼，女的妇科有问题，肚子乳腺皆为妇科，吵架但不生气的一方没病，谁生气谁有病。
请问:什么叫业障病
1、业障就是我们以前所造的“业”，对现在人生造成的障碍。以前我们造作种种“杀、盗、淫、妄、酒”的业，然后就可能遇到种种人生逆境，障碍我们修行，障碍我们自性的恢复，障碍我们的清净心，这叫业障。
2、在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
3、业障是佛教语，指谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽，它指责他人他物为恶果、祸患的根源。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。业是造作，佛在经上裤烂亏把它区分为三种，身、语、意叫三业。
4、业障你可以通俗的理解为“不正确的生命行为所带来的负面影响”，也可以理解为“负能量”。根据佛经记载， “业”，梵语为羯磨，有造作之意，指我们人类以身、口、意三业所造作善恶是非的一切行为。所谓“障“，即是障蔽。
5、它指业即障，比喻人的罪孽。三障之一，四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。
腰困,腰疼在佛法里是什么因果报应
1、身体的伤病、疼痛的业报，往往是来自过去生的杀业或伤害业。腰腿的病痛，往往是伤害杀害水轮众生太多，或者过去生曾经严重伤害过别人的腰腿。
2、一般说来，我们身体的许多病都是业障病，是有因果的。许多人得大病，遭遇车祸，损失财物这些事，其实也都是有因果的——冤亲债主来讨债来了。今生是19岁，但我们不管保证前生没有做什么。
3、问题一：腰痛腰困 这是什么原因造成的 你这估计是腰肌劳损吧，对于腰肌劳损，注意加强锻炼，提高身体素质。特别是长年坐着的人，腰背肌肉比较薄弱，容易损伤。
4、主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果报应指事物的起因和结果，种什么因，结什么果，佛教认为种什么因，结什么果报。
5、推翻因果法则，善恶行为都没有依据，大家就没有理由要行善。佛法对此问题的解这在法相唯识宗中称为异熟果。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报。
6、腰痛有很多原因引的：腰椎间盘突出，腰肌劳损，医学上统计百分之九十的人，一生当中会有一次以上腰痛的经验。
