佛教午时不食是什么意思?
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
过午不食的真正含义是指中午饭后不再进食，直到第二天早上才进食。这种饮食习惯源于佛教的戒律，要求修行者在中午之后不再进食，以示对佛的尊敬。
因为佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
佛教戒律为何规定“过午不食”?
1、所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
2、过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
3、佛是过午不食，天人是早上吃饭，人和畜生是断食，一天三顿，鬼道众生是晚上吃饭。之所以过午不食，是因为从修行角度来说，饱暖思淫欲，不利于入精修行；从慈悲角度来说，夜晚进食，鬼道众生羡不可得，滋生嗔恨。
佛教有过午不食的说法吗?
1、所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
2、过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
3、有的，在佛教中有五戒，八戒和具足戒。五戒：不杀生，不偷盗，不饮酒，不邪淫，不妄语；八戒：在五戒上增加不坐睡高大华丽的床，不打扮及观听歌舞，不食非时食也就是不到规定时间不吃食物，这也是过午不食的由来。
怎样理解佛律中的过午不食?
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律，也是中医所提倡的。在佛教律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。1什么是“过午不食”？午就是指午时。
日中一食，过午不食”非成语短语，而是源自于佛教用语，需要拆分来解释，具体如下：“日中一食”是佛教僧侣的饮食方式，即于明相至日中之间进食一次；在佛教各种经律均有记载。
所谓过午不食，是指不吃主食，但为了健康，还是要补充营养物质。在你午休结束以后，就非常适合服用灵芝，可为你的大脑提供下午工作学习的能量，这是一个非常好的吸收养分的机会。
和尚为什么要过午不食?
僧人的妄念少，体力消耗就少，心清净自然长寿 僧人参禅的时候才是盘腿而坐，双盘确实是要有功夫的，熬腿过了就行了，会越打坐越欢喜 那是勤修戒定慧的结晶，不是结石。
僧人过午不食，不贪饮食是为了脱生死，佛要让弟子一日一餐，在午前食用皆因：“过中不食者，学佛而食也。如来处于五中：降生中国（中央大国），中夜逾城，中夜悟道，日中一食，所谈中道。
比如大师在《佛教问答》中写道：午饭后不吃有很多好处，这也是佛祖为什么公式化的原因：第一，少食可以减少男女情欲。第二，可以得到身心的平静，让胃得到适当的休息。第三，可以轻松进入冥想。第四，有更多的时间去实践悟。
后来这件事情传到了主持那里，惩罚了和尚，并且下令，以后中午以后不可以去 。
因为僧人讲究养生。他们认为过了中午吃东西，会加重肠胃负担。过午不食，能够让肠胃好好休息，有足够的时间将肠胃清空，这样子就能够达到神清气爽的修炼目的。我国近代著名的李叔同大师，他也写过自己出家断食的一段经历。
过午不食：严格说是过中（日中）不食。释迦牟尼佛在世时就是树下一宿，日中一食。日中一食叫我们对于饮食也不可过于贪恋。
