佛教里怎么解释龙卷风
龙！吸水！卷风行雨！众生有罪，天庭下令，龙执行！种善因得善果！种恶因得恶果！礼佛一拜，罪灭恒沙。
上升的水蒸气分子受冷体积不断缩小，云下气体分子不断补充空间便产生了大风，由于水蒸气受冷体积缩小时，周围补充空间的气体来时不均匀便形成龙卷风。
火灾之因是瞋恚，火山爆发，瞋恚。风灾之因是愚痴；飓风、龙卷风，主因皆属愚痴。傲慢不平是地震之因。佛云，若人能息灭贪、瞋、痴、傲慢，断除此四大烦恼，勤修戒、定、慧、谦敬，则灾难自然化解。
佛教中说的种子既有四大而成是什么意思?
1、所谓四大种就是地水火风四个界。先说大种，什么叫大，什么叫种？「三义释大」，这个「大」字有三个意思。第一，「体宽广故」，体大。以前老法师讲经，体、相、用——体大，相大，用大，都要这么摆一套。
2、亦名四大种。种，有能生的作用，如种子。佛教认为一切物质都是四大所生。又把物质世界称为色法。色，分能造色和所造色两类，四大种为能造色，其余一切物体为所造色。
3、蕴有积聚的意思，《大乘五蕴论》中说：“以积聚义故，说名为蕴。”所谓积聚，是指和合相聚之意，佛家认为，世间一切事物，包括物质和精神现象，都是由各种最基本的因素和合相聚而成，因此称为“蕴”。
4、佛教所讲的四大，是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。佛教把一切物质现象归纳为四种基本要素，即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”，谓之“四大”。
佛教大三灾中的雷灾的名字是什么?
没有名称 ———祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。
“三灾”有大三灾，指水、火、风之灾，以及小三灾，即饥馑、疾疫、刀兵之灾；“八难”就是王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难。“三灾八难”，俗称多灾多难、灾祸接连不断为“三灾八难”。
雷灾指天雷，受住了，便通过这一考验，受不住，便就此断绝了性命，这便是锤炼根骨的雷灾。
八难指影响见佛求道的八种障碍，如作恶多端、安逸享受、自恃聪明、盲哑残疾等；三灾佛教指水灾、火灾、风灾为大三灾，刀兵、饥馑、疫疠为小三灾。泛指各种病痛和灾难。
佛法里的龙吸水是什么意思
1、龙吸水是指出现在温暖水面上空的龙卷风。龙吸水又叫水龙卷，它的上端与雷雨云相接，下端直接延伸到水面，一边旋转，一边移动。实质上这是一种涡旋，空气绕龙卷的轴快速旋转。
2、龙吸水又叫水龙卷，是一种偶尔出现在温暖水面上空的龙卷风，它的上端与雷雨云相接，下端直接延伸到水面，一边旋转，一边移动。实质上这是一种涡旋，空气绕龙卷的轴快速旋转。
3、龙吸水 龙吸水可以简单地定义为“水上的龙卷风”，通常意思是在水上的非超级单体龙卷风。水龙卷能吹翻小船，毁坏船只，当吹袭陆地时就有更大的破坏，并夺去生命。
4、龙吸水是一种偶尔出现在水面上空的龙卷风。龙吸水”其实是一种出现在温暖水面上空的龙卷风，其本质上就是龙卷风的一种类型。
5、“龙吸水”就是出现在水面上的龙卷风，它的上端与雷雨云相连，下端与水面相接，水以涡流的形式绕着轴心从水面旋转上升到天空。类似这样的现象，尽管视觉冲击力极强，但本身并不神秘。
