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祖师云：“有情来下种，因地果还生”禅，可行不可说。可达不可意念。
一旦出定，遇境反动胜过未入定前，这种不究竟的，不为大定，所以禅宗不主张修这种定。兹举一例，以证明之。昔日六祖遇卧轮禅师，卧轮禅师说：“卧轮有伎俩，能断百思想；对境心不起，菩提日日长。
与外界接触和语言交谈很容易会受到影响，比如学员之间交流这一天的禅修各自有哪些体验，因为每个人的情况不同，产生的体验是不一样的，没有谁比谁更高级之说，但是大家会容易产生对比， 一旦对比就可能会误入追求感受的游戏 。
为什么卢梭认为科学艺术越进步,人的道德就会越堕落?
1、在卢梭看来，一个人首先得是良好的公民，其次才能做科学家或艺术家。一个国家首先得有良好的风俗做支撑，然后才能长远的发展。然而历史的经验告诉我们，科学与艺术常常会败坏公民的德行与国家的风俗，最终导致被外族征服。
2、从此，卢梭作为著作家而跻身于法兰西思想界。这篇文章指出人类道德的败坏是由于科学与艺术的发展。他认为“人生来是善良和幸福的，是文明腐蚀了他，毁坏了他最初的幸福。
3、”这种把科学与道德对立起来的观点，显然是错误的。但卢梭的本意并不是攻击科学和艺术，而是“暴风雨般的攻击了当时那个矫揉造作而又想入非非的社会”，因其彻底的反封建性而获得了首奖。
谁有潮汕做功德时说的感人说辞?
潮汕民间的磬事活动俗称作功德，传说始于元末明初。宋末元番入侵中原，大肆屠杀汉人。
潮汕现代做法事的各种唱调，原本都应用正音唱诵，只有用正音唱诵才会押韵而易於上口。以往经师做法事的唱词都是口耳相传，只不见诸文字。而经师是先学唱词后识字，故虽有唱词见之於经册，却都是正音唱诵。
说到做功德，可能很多人并不明白是什么，其实就是佛教用语中“超度”的意思，指诵经念佛为死去的亡灵超度，让他们不在人间沉沦，助他们早登极乐。在潮汕和闽南地区尤为盛行。本期的佛教文化，为你解析。
佛舍利到底是什么
佛教舍利子指的是佛、高僧的遗骨结成的坚硬珠状物体。佛教认为舍利子是佛教修行者生前因戒、定、慧的功德熏修而感得，是一种成就者的象征。
佛舍利是指佛陀火化后的遗物，其骨舍利，其色白；发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。《金光明经》卷四〈舍身品〉说：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。
佛祖舍利子也叫做舍利子，是指佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物，后来也指高僧火化剩下的骨烬。
通常指释迦牟尼火葬后，遗留下来的一种固体物。如佛舍利子、佛牙舍利、佛指舍利。佛教经典中舍利有两类：一为法身舍利，即释迦牟尼所说的佛教经典。二为生身舍利，既释迦牟尼火葬后，遗留下来的固体物。
舍利是梵语 Sarira 的音译，也有译作“设利罗”、“室利罗”，意即尸体或身骨，或曰“灵骨”，亦称“坚固子”。著名的佛教人士赵朴初先生曾指出：“舍利就是遗体，但这个称一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。
忏悔录是什么意思
忏悔录的词语解释是：自传体长篇小说。法国卢梭作于-年。共两部。描写作者童年时代的痛苦和少年时代的流浪生活以及作者在贵族寡妇德·瓦朗夫人身边的种种际遇。年后在巴黎结交社会名流。婚后有了五个孩子，却把他们送进育婴堂。
忏悔录的解释 自传体长篇小说。法国卢梭作于1781-1788年。共两部。描写作者童年时代的痛苦和 少年 时代的流浪 生活 以及作者在贵族寡妇德·瓦朗 夫人 身边的种种 际遇 。1740年后在巴黎结交 社会 名流。
该书名为“忏悔”，实则“控诉”、“呐喊”并对被侮辱、被损害的“卑贱者” 倾注了深切的同情。《忏悔录》中社会黑暗面的存在和人与人之间关系的不平等是导致卢梭自己流离半世，人性扭曲的诱因，社会理应为个人罪恶负责。
提取码：dr2a《忏悔录》就是卢梭悲惨的晚年的产物，如果要举出他那些不幸岁月中最重要的、甚至是唯一的内容，那就是这一部掺合着辛酸的书了。
为什么佛家说一切都是空,是代表一切都没有意义吗?
所谓一切是空的，其实应该理解成：一切是真空妙有的。也就是说本体是空，在现象上可以是千变万化的。
楞严经中讲我们这个世界，五阴、六入、十二处、十八界都是虚妄不实的，地水火风空、见闻觉知都是幻觉，因为我们的眼耳鼻舌身意病了，才看到这个世界，认假为真，根深蒂固。
用金刚经的说法来解就是：佛说一切空，绝非一切空，是名一切空。佛所说的一切空，不是凡夫俗子所理解的那种一切空，方便说，叫做一切空。佛所说的空，是指事物没有永恒性，刹那都在变化。只有我们自性空，是永恒的。
