学佛修行的人该如何与反佛人士相处呢?
1、第三，利行。利是利益，所有一切的行为绝对是有利益的。於自己没有利益，谁愿意去修学？特别是初学的凡夫，就是世间人对於利看得非常重，如果这里头有利，真正的好处，有利益可图，他就很容易来学习了。这是对初学的方法。
2、对学佛之人来说谈不上有小人，都是各类众生，要用慈悲心来化解，用慈悲来解决问题.你把别人说成小人的时候实际上自己已经生了嗔恨心。必须用斗争的方法来维护自己的利益吗？不一定。
3、先以世俗心的种种喜好和爱欲做引导，慢慢把不信佛的众生，向正确的言行和习惯靠近，从反对佛法到接受佛法，再到喜欢佛法，这是一个长期的过程，不能操之过急，强行劝说和命令，只能让他们远离佛法，甚至毁谤三宝造恶业。
佛:怎样解释今生愚痴
指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。
问佛怎样解释今生愚痴是觉的开始！众生愚痴只因迷惑颠倒，而迷惑颠倒则是无始以来的习气，因此会在六道中累劫轮回受生。今生能觉悟自己愚痴颠倒，也是因缘具足，当来通过修行，定会脱离六道苦。
识：一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起一念爱心，为受生的种子，纳于父精母血之中，而为胞胎。名色：指心法与父精母血的色法，和合成为我们的身心。
佛法如何化解我对愚痴暴躁父亲的怨恨?
1、蕅益大师他提出了：如何来化解心中的怨恨？第一个 随缘消旧业想：这是我们一般常用的方法。
2、唯一能改变的就是今生行善积德，来生投个好胎。否则，你的命运该怎么惨还是怎么惨。谁也救不了。每个人都是自作自受。前世作恶，今生投胎不好，前世为善今生投胎好。
3、一个人想要成长，他首先要看到自己是怎样一步步走到了今天。在充分体验了内心的种种情绪之后，将注意力集中到自己身上，努力做出改变和提升。
4、你父亲比你们更可怜，因为他的生活中缺乏爱，感受不到爱。没有一个人是生下来就是自私、狂妄、懒惰和暴躁的，感受不到爱，使人变得懒惰、封闭、暴躁，只看到了自己的痛苦，看不到别人的痛苦。
5、恩情中的怨恨，外表看似恩情，其中含有相互的怨恨。比如父母与孩子。本来是恩情。事实有很多实例，孩子是带着怨恨来报复的。恩情只是外表，而里面的怨恨才是因果。但是，依照佛法的方法，好好修忏悔，就可以化解怨恨。
6、如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃，社会冲突就化解了，世界和平就能落实，人民才真正能过幸福美满的生活。应知，心怀怨恨，吃亏的是自己，不是别人。
