请佛学大师来帮忙解决:老人走佛道
老人去世了，就像平常跟老人说话一样跟老人交谈使老人信受，老人能听到的，跟老人说明念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛就会接引往生极乐世界成佛，然后就引领老人一起念南无阿弥陀佛，如果老人能信受念佛，即刻就往生极乐世界了。
他，反倒到外面帮助别人，就算这个要钱的人会对你产生好感，但不会因为你帮助了别人，他就不要你欠他的钱了。这是非常浅显的道理。回向偈（来自佛教经典《法华经》） 愿以此功德，普及于一切。 我等于众生，皆共成佛道。
这个我认为非常正常，我对因果也是初学。先说因果关系，这个是一个道理，不是人可以改变的，佛是根据因果积累善业和功德成就庄严果位，如果修善成佛得善果，作恶得恶果，这是世界的道理，所以肯定存在。
三皈依是皈依佛法僧三宝，开始学佛皈依三宝都是形式上的皈依，而真正的皈依是按佛的教导去做，去落实，也就是真心修行。总的来说就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
百度一下:关于老人去世了,佛教用的专业语
普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生在生时、死时、忏悔时、为救拔亲人眷属苦难时的种种方法。
上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
《地藏经》，对亡者最好。我家最近也有长辈去世，就是念地藏经给她。
涅槃：佛教用语，指所幻想的超脱生死的境界，也用作死的代称（指佛或僧人）。坐化：佛教指和尚盘膝端坐死亡。避讳及谦称 百年以（之）后：死亡的委婉说法。见背：（书面语）指长辈去世，委婉的说法。
送已故老人的佛教用语有哪些?
甘从苦来，乐蕴悲里，皎月朗星我都收藏于心。
《地藏经》，对亡者最好。我家最近也有长辈去世，就是念地藏经给她。
在亲人去世的77限之前，最好禁食肉食，勿沾血腥气，念完经文要反向给你的供人，本愿经网上就有，你可以弄下来，MP3格式的也有，可以听。。
一直放六字真言是一种很好的行为，因为六字真言是一种佛教用语，代表着慈悲、智慧、平等、无我、宽容、忏悔等含义，这些含义与老人的去世并没有直接关系。
你想让她走的安详，去一个好地方。你可以采取措施，如念佛诵经等。如果她想你的时候，她该怎么办？我们与亡人靠什么沟通？心，心想处即是挂碍处，让老人家走好的唯一办法就是你尽量别去想她。
佛教人死后会怎样
1、正确的佛教葬仪如下：除了司礼者之外，主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众，均应人手一册佛经跟著持诵。持诵的内容，最好是简短的经文及偈颂，不用唱，只用诵。
2、佛教创始人释迦牟尼病死在中印度拘尸那罗城外，他就是火葬的。佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。
3、恶事多、善事少，他就会往生到恶道，就是畜生、饿鬼、地狱。如果这个人生前修行佛法，能持戒念佛发愿要去西方极乐世界，他临终就能蒙佛的力量去阿弥陀佛净土。
4、人死了，神识随着活着的时候所作所为，根据善恶业的先后顺序去受报，也许下地狱，也许做畜生，也许当饿鬼，也可能再次投胎为人类，也许去天上享福，天界福报享尽，仍然要下堕，甚至直接从天界堕落到地狱受苦。
按照佛教理论,亲人去世应如何办理丧事,具体细节?
做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件，最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时，礼请僧众做为导师，指导、带领佛事；坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。
万般带不走，唯有业随身。离开后可以通过做法事（去寺庙了解），念经，供灯等很多方式跟他修善缘，帮助他。
要提前留下遗嘱，不要让家人为自己杀生宴请宾客，自己的钱财应全部用在做善事上；对于亲友的丧事，也要按照佛法来办，尽量为他们多做善事。
办理丧事并不一定要请和尚，这取决于个人或家庭的宗教信仰和传统习俗。在佛教中，一般会请和尚来主持丧事，进行诵经、念佛等仪式，以帮助亡者超度。但是，如果家庭信仰其他宗教，可能会请其他宗教的神职人员来主持丧事。
第一步：安排葬礼 安排葬礼是办丧事的第一步。在这一步中，家属需要考虑以下几个方面：葬礼的时间和地点：通常情况下，葬礼会在逝者去世后七天内举行，地点一般是在家里或者殡仪馆。
先要确定谁负责办理丧事。家庭成员或者亲戚中，通常会由年长者担任这个责任；确定葬礼或者告别仪式的时间和地点，并通过电话、短信或公告等方式向亲友发出消息。按照惯例，丧事一般在去世后三天内举行。
