咽喉不好在佛教里指什么
这个是自己因果业力导致，多放生，多诵经，不要浪费食物，多供养如法修行的圣德，培植福德，如果有因缘可以参加“观音大悲加持法会”，也就有因缘获得加持，获得健康。
咽炎在佛经里并没有什么果报。咽炎是一种常见的疾病，通常是由于细菌感染、病毒感染、过敏等原因引起的。在佛经中，并没有关于咽炎的记载，因此也没有相应的果报。我们应该以科学的态度看待佛经，不要过分迷信。
热恼三涂中，猛火入咽喉”这句话的意思是描述人们在长夜中的痛苦，以及在三途（佛教中的地狱、饿鬼道和畜生道）中的热恼，就像猛火进入咽喉一样难以忍受。
因果方面，个人愚见可能是口业。十恶业中口业有四条：恶口、妄语、绮语（聊无益之话）、两舌（挑拨）嗓子不方便念诵的话，可以礼拜观世音菩萨，忏悔过去所做恶业，最好吃素，非常有助于康复。
黑白无常是道教还是佛教
儒、释、道，都讲黑白无常。民间风俗也讲黑白无常。因此，即是道教的，也是佛教的。儒释道几千年以来互相融合，很多内容互相认可，分不清你我。
白无常叫 谢必安 ，黑无常叫 范无咎。白无常 又称：七爷 类别：民间传说 神话体系：道教 职业：鬼差、勾魂鬼 白无常名为谢必安，属阳。
黑白无常的职业 先来说说黑白无常的职业。无常是我国道教神话当中的鬼差，但也是神祇，他们的形象经常出现在各种神鬼小说、动漫、影视当中，也称得上是家喻户晓。
或许是由于佛家有“无常”这个词，所以，在许多由佛教教义衍化而来的故事之中 ，也就有了“无常”这个“人物”。中国的民间传说，不论是源于佛家，或是源于道家的，久而久之，都自成一个系统 。
这是出自民间的鬼神信仰。不过这些概念也受到佛教影响。
道教佛像有太乙救苦天尊、十殿阎王、黑白无常观世音菩萨四大天王、三宝佛、送子娘娘、泰山圣母奶奶等。
悲夫长夜苦,热恼三涂中,猛火入咽喉,是啥意思?
1、悲夫长夜苦，热恼三涂中。猛火出咽喉，常思饥渴念。一洒甘露水，如热得清凉。二洒法界水，魂神生大罗。三洒慈悲水，润及于一切。
2、咽喉咒 悲哉长夜苦，热恼三途中，猛火入咽喉，常生饥渴念，一洒甘露浆，热恼得清凉， 神魂生大罗，润及于一切，二洒甘露雨，五脏悉开张，咽喉多滋润，得达悟真常， 三洒甘露水，濯体炼金光，凝神皈太上，稽首礼虚皇。
3、此间土地神之最灵达地出幽入冥为吾关奏不得留停有功之日名书上清悲夫长夜苦热恼三涂中猛火出咽喉常思洒甘露水如热得清凉二洒水神生大罗三洒水润及於一切 斗母玄灵秘念准提500万。
4、也就是说，咒，既可救人，也能害人。或者，从另外一个角度来讲，不是咒本身害人或者救人，而是用咒者会决定一个咒是害人还是救人。但是，宇宙中有一个真理：“出乎尔者，反乎尔也。
阎罗黑白二相的典故是什么?我记得好像是在一本佛家典籍里的故事。
因此，白天一个，黑夜一个；其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说；其三，从很都民间传说故事中分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。
黑白无常的典故始于南宋，主业是拘魂，副业是赏善罚恶，排名在文武判官、牛头马面、枷锁将军之下，民间称他俩为七爷八爷。
黑白无常，亦称无常。是中国传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。白无常名为谢必安，属阳。
黑白无常和牛头马面的具体职务是什么?
1、黑白无常，此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶。牛头马面担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役的勾魂使者。孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。
2、牛头马面黑白无常看起来都是勾人鬼魂的鬼差，但是他们属于不一样的部门。黑白无常是负责从外面将鬼魂带回阴间，然后交给阎王审判。审判完之后该去投胎的就由牛头马面押往奈何桥。如果是生前犯了很严重的罪，就会打入18层地狱。
3、牛头马面和黑白无常都是阴间的鬼差，但更多的时候黑白无常充当的是勾魂摄魄的职务，也就是说当你的阳寿尽了的时候，一般都是黑白无常来勾你魂魄；而牛头马面更多的是充当狱卒和刽子手的职责。
4、牛头马面和黑白无常的介绍 黑无常 原名范无救，是一个阴鬼，面容凶恶，身体很胖，外表很黑，穿着一身黑色的官衣，在官帽上写着：天下太平，对那些违抗法令，犯过罪的人赶尽杀绝。
5、黑白无常主要是管厉鬼的，那些在阳间怨气比较深的鬼或者是特别邪恶的鬼捣乱的话他们就会去抓，一般来说他们的武器是哭丧棒。而牛头马面主要是负责抓那些在阳间犯下滔天罪行的鬼，他们主要负责的是那些罪孽深重的鬼。
想戒烟,佛教是怎么开示的?
1、对于戒烟，要想用佛经去加持自己的意志力，你要想到吸烟，就是业力驱使你去做对你身体有的事情。极强的诱惑。不好克制。当你吸到一定程度时。
2、因为佛法五戒提出的时候烟还不盛行，所以五戒中没有提到戒烟。但戒律是死的，人是活的，人可以依据现实情况适当的完善戒律，这样，戒律才能更完整，也更能为人所用。
3、佛法如果不是能达到从心底里戒除一切恶行的基础，是很难用佛法戒烟的，意思就是说，你连造作的心念都没有了，烟当然就戒掉了。还是要从小事开始做起，不断要求自己、宽容别人，才有可能用佛法戒烟。
