佛教的十难是什么意思?
1、九难：指出生难、老病难、病苦难、爱别离难、怨憎会难、求不得难、道途难、修行难、证果难等九种难以克服的难题。十劫：指人们为了从轮回中解脱而需要经历的十个劫数，包括无始劫、无量劫、无边劫、等等。
2、九难是指衣食逼迫、尊长邀拦、恩爱牵缠、名利萦绊、灾祸横生、盲师约束、议论差别、志意懈怠、岁月磋跎，十劫是指一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。
3、触事无心难。：可以说遇事不乱，而不生烦恼的心很难，可以解释泰山崩于眼前而不乱的意思 11广学博究难。：做任何事都需要耐心专心！博学而能多思多研究的深入，很难。12除灭我慢难。
4、［触事无心难］，谓心本清静，触境而兴，若触事遇缘而心不染着，是为难也。［十广学博究难］，谓人根性迟钝，而欲广其学问，穷究义理，以博见闻，是为难也。
5、即所求不遂的痛苦；五阴炽盛苦，即五阴的作用炽盛，盖覆真性，八难：八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。就是这些，还望采纳。
三灾九难十劫是什么?
小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑。刀兵灾起七日，疾疫灾起七月七日，饥馑七年七月七日。大三灾是火灾、水灾、风灾。这是大星系的毁灭；不仅是地球，而是太阳系、银河系等，星系的毁灭。以六十四个大劫为一周期。
所谓十劫便是：一元劫；两仪劫；三才劫；四象劫；五行劫；六合劫；七星劫；八卦劫；九宫劫；无量劫。渡过了这十劫，便达到了真正无我的境界，道便是你，你便是道。从此不生不灭，不老不死，永生永存。
修行难、证果难等九种难以克服的难题。十劫：指人们为了从轮回中解脱而需要经历的十个劫数，包括无始劫、无量劫、无边劫、等等。
三灾指的是人界破环力最强的三种力量，为“风、火、雷三灾。九难指的是以“衣食逼迫、尊长邀拦”为主的九种灾难。十劫分别指的是：一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、无量这十种劫难。
佛家常说:五毒,六欲,七情,八苦,九难,十难是什么意思
1、十难：指佛陀在成道之前和成道之后所经历的十种艰难险阻，如生、老、病、死等。十难是指人生的苦难，也是人们追求解脱的原动力。五毒：指贪、嗔、痴、慢、疑五种执著或烦恼，是造成众生轮回的根源之一。
2、这是佛经中提到的修行障碍：五毒：贪欲、嗔怒、愚痴、妄想和疑心。六妄：眼妄、耳妄、鼻妄、舌妄、身妄和意妄。七情：喜、恨、忧、思、悲、恐、惊。八苦：出生老病死、怨憎会离、求不得、五阴盛衰。
3、毒是佛门中人所说的，贪，嗔，痴，慢，疑。到底是什么意思呢？，我简单的解释一下。贪就是欲望，欲望过了就会生苦恨，欲望包括生理方面，物质方面等等，就是你想要得到的。嗔就是恨，得不到，求不得就会生恨。
三灾九难的佛家三灾九难
其九难又名九横，即佛在此世间成道及在成道之后所遭遇的九种灾难。梵志女孙陀利谤，五百阿罗汉亦被谤。旃遮婆罗门女系木盂作腹谤佛。提婆达多推山压佛，伤足大指。逆木剌脚。
佛教以水灾、火灾、风灾为三大灾，刀兵、饥馑、疫病为三小灾。
火灾。佛家所指的一般被称之为三灾九横。小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑。大三灾是火灾、水灾、风灾。道家三灾九难，其三灾和佛家的大三灾类似。但却是雷灾、风灾、火灾。任何灾难都是可以预防和控制的，可以为人们提供警示。
学佛八难是什么,学佛八难具体解析?
1、障碍见闻佛法的‘八难’指不得遇佛、不闻正法之八种障难。又作八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。
2、八难：八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。就是这些，还。
3、盲聋暗哑难 此种人业障深重，盲聋喑哑，诸根不具，虽生于佛陀故里，值佛出世，但却不能见闻佛法。世智辨聪难 虽然聪明，但耽习外道经书，不信出世正法。生在佛前佛后难 此种人业重缘落。
佛法中的八难处是那八个地方?
八难：八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。就是这些，还。
丁福保佛学大辞典 【八难】谓见佛闻法有障难八处也，又名八无暇。谓修道业无闲暇也。
八难：是指地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。
八难又称八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。为佛家的专用名相，指经由人身八种的习气毛病，而衍生出求证佛法的诸种障难，非是专指外相的障碍。
一） 在地狱难、（二）在饿鬼难、（三）在畜生难、（四）在长寿天难、（五）在边地之郁单越难、（六）盲聋喑哑难、（七）世智辩聪难、（八）生在佛前佛后难。
