清晨,爬佛顶山
1、夜宿普陀山。26号清晨3时，我就爬起来，第一件事就是在里更文，第二件事就去爬佛顶山，因为要参加佛顶山慧济寺早功课。我与同行的几位佛友讲好4时出发，但他们好像心急，他们先爬山去了，留下老朱和我。
2、有人说“不上佛顶山，等于没到过普陀山”，清晨我们来到佛顶山山脚下时，正望见山巅的云雾缭绕，许是昨夜下雨而造就的今晨美景，朝拜佛顶山是普陀山佛教的传统和习俗。
3、中饭过后，我们坐着缆车来到了佛顶山，站在山顶上，向四周眺望，眼前海湾镶边，淡黄色的沙滩衬底，整个岛就像一颗璀璨的绿宝石，嵌在碧波浩瀚的东海上。快乐的时光总是那么短暂，一天的时光很快就过去了，但普陀山的美却深深印入了我的脑海。
法鼓的解释法鼓的解释是什么
1、法鼓：即击打法鼓，代表发出警示和唤醒众生的声音，象征佛法的广传。三通：右手手掌打开，五指并拢，右手由头部的前额慢慢下移到胸前并磕地，然后再由胸前慢慢上移到头部前额，再次磕地，最后又回到胸前。
2、法鼓是寺庙里用来做法事的鼓。通常用来比喻以声传法。
3、法鼓一词源自佛教，是指法堂上做法事时专用的鼓。法鼓起源于僧、道作法时演奏的音乐，后传入民间，鼓牌子都是群众自己创造的，富有地方色彩。
4、法鼓是寺院中最重要的用鼓，佛经中说：“法鼓：凡住持上堂，小参，普说，入室，并击之。”有时候也在各种法会开始之前，用来召集僧众。在禅宗寺院中，法鼓一般设立在法堂的东北角。
5、指佛陀所宣说之大法。盖大法之声，犹如鼓音，能警醒人，令离生死之长夜，故称大法鼓。法华经序品（大九．三下）：「吹大法螺，击大法鼓。
佛教花鼓怎么打?跪求
1、花鼓不是每一个人都会敲的，就如左手画圆，右手画方一样。花鼓是左手按节奏一板一眼的敲，而右手却时而快时而慢但还不能走板。（这是诵经念佛时所敲的花鼓形式）。
2、如果你不求真儿的话，就自己即兴的打吧，左手槌有规律有节奏的敲击忏钟，右手击鼓加花，根据你自己的感觉灵活运用，听起来顺耳合拍即可，左右手必须配合好，这种即兴打法每个人尽不相同。
3、要想学习花鼓，首先要先学会使用各种法器，每部经咒在唱念时都会标出敲打法器的字句，可以先跟着课诵本熟悉每个法器怎样敲打，然后找相应的法师给你指导，这样时间长了你慢慢就会了。
4、首先想要敲好花鼓，就是要花时间练习，不断的克服自己的执着于心念，因为心不寂静和烦恼多的人双手不协调，分不开。这个多练习就可以好。只要有时间就用双手在大腿上拍点板，要记好点板。
法鼓山的文化
法鼓山世界佛教教育园区钟楼落成时，法师们的撞钟2024年12月23日在法鼓山世界佛教教育园区，举行法鼓山钟楼的落成仪式。钟楼上立有“法华钟”，为法鼓山之镇山物。
位于台北北投光明路上的“中华佛教文化馆”，是法鼓山的发源地。一开始东初老人承租光明路上的公有土地，1955年破土开始兴建文化馆，一年后正式落成。
法鼓山 一九五五年，东初老人于北投兴建中华佛教文化馆，推动佛教文化弘法、开办冬令救济。并带领弟子于关渡平原整地开垦，以「禅修为主，务农为生」将此处命名为「农禅寺」。
早晚课诵从讃佛偈开始至绕佛归位大小木鱼铃鼓怎样交接,谢谢
1、待至“阿弥陀佛身金色”之“阿”字前维那压磬，小鱼接“阿”，大鱼送“弥”，小鱼再接“陀”，大鱼终送“佛”，至此，大小木鱼上段交接完毕。
