佛教中哪个咒能解刀兵劫?
1、“阿弥陀”是无量光寿，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。念佛的人，业障消除，身心清净；心头清净，即心是佛。也就是“妄去真显”的道理。 念佛之人，光明烛身，四十里之遥一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。
2、这首偈就是发生刀兵劫的写真。佛经上记载释迦族被琉璃王灭了，前因就是很久以前，释迦族是捕鱼人。这些鱼儿后来投胎做人，就是琉璃王和他的部下，他们是来报仇，所以发动了战争，灭了释迦族。
3、虚空藏菩萨真言：唵-缚日罗-恒襄-唵恒洛-娑婆诃 虚空藏菩萨咒： 此咒为般若结晶，能增智光，能助大定，增强记忆，促进心通。如能勤诵此咒，易得一心不乱、忆持不忘之功效。
4、其实原名《地藏菩萨法身咒》；修持此真言，可与地藏菩萨法身相即相入，最后可修成地藏菩萨的一样大愿功德，即是大士之化身。明末藕益大师曾与信众结坛於九华山，专修此真言五百万遍，以求转化当时之刀兵劫运。
5、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 5憎恨别人对自己是一种很大的损失。 5每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
6、没有能力的，也应该想着对方，比如可以想“今生因为没办法将你伤害，将来我成就的时候一定要将你度化，令你解脱”，也可以念诵一些比如观音心咒、不动佛心咒、六道金刚咒、阿弥陀佛圣号、观音菩萨圣号之类。
从佛教角度看人类的战争(刀兵劫)是怎么样产生的?
诸位要知道，世间凡夫的看法，与圣人的看法，根本不同，凡夫的看法分二种：第一种他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的，这是欲征服世界而引起战争。
战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫，且听屠门夜半声，佛教讲杀生食肉负命债，是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收，战争也就不可避灭了。
战争，即“刀兵劫”，刀兵劫是杀生的业报。《楞严经》云：“…诸世间卵化湿胎，随力强弱，递相吞食，是等则以杀贪为本。
是人类罪业导致的 天灾有三 风、水、火 小三灾 刀兵劫、瘟疫，饥馑 佛在《楞严经》讲得很清楚。这个灾难，前面这三句是讲小三灾，后面水火风大难是大三灾，《演义》里面有批注。
’诸位想想看，佛也是如此定业难逃，这样看起来，已经成熟了的果是无法解消的。
佛教怎样看待战争
1、佛家认为，战争的根本原因在于利益的争取，是人心贪、嗔、痴的社会表现。世人应该尽自己的能力化解矛盾，调和争端。
2、因为战争根本就是人杀生引起的，所以佛教人戒肉食，就是为了不杀生。杀生所结的冤业很重，但愿有觉悟者能尽量不食肉，在家人最起码也要做到不杀生，这样出离三界才有希望。《楞严经》清净明诲章对戒杀生有详细开示。
3、战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫，且听屠门夜半声，佛教讲杀生食肉负命债，是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收，战争也就不可避灭了。
从佛学角度讲:人类的战争(刀兵劫)是怎么产生的
1、这首偈就是发生刀兵劫的写真。佛经上记载释迦族被琉璃王灭了，前因就是很久以前，释迦族是捕鱼人。这些鱼儿后来投胎做人，就是琉璃王和他的部下，他们是来报仇，所以发动了战争，灭了释迦族。
2、若再往更近的说，说不定它们就是自己前生的父母，或者今生的父母，或者是无始劫至今的父母。你能这样一想，吃自己父母亲的肉，这多不孝啊！所以仔细思量是人吃人，人吃猪，猪变人；由猪变的人，复还吃由人变成的猪。
3、佛教所讲的「劫」，是梵语「劫波」（kalpa） 的音译，指非常长的时间过程 ，其有大、中、小劫。
4、在多世的轮回中，由于有共同的杀业而成熟，而感得战争中被杀，不一定就是以前的中国人也侵略过日本。佛教中有一首偈：千百年来碗里羹，怨声如海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
5、对战争的描述除从法律角度外，还可以从军事角度、政治角度等方面进行论述。 战争 古云：“千百年来碗中羹，怨似深海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听半夜屠门声”。中国古籍称战争为争、战、征、伐、兵等。
