...真佛即在汝心头,拓宽心地不贪嗔,心能转境为真修,什么意思
1、意思是：佛性就在自己心中不需要向外求，真正的佛就是自己自己无染的真心。
2、世间本无佛，人即是佛。佛即是人，其实被称为佛陀的也只不过是普通人，只不过是了解了世间的真谛，也了解了人生和世界的关系，这样就有个佛法，佛法就是对人和这个世界的一些自我的认识而已。
3、佛在自心勿外求，真佛即在汝心头。拓宽心地不贪嗔，心能转境为真修。7菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。7若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
4、佛在自心勿外求，真佛即在汝心头。拓宽心地不贪嗔，心能转境为真修。 8信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 8一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
相由心生,境随心转是出自哪里?谁说的?
1、“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原句为“相由生心，境随心转”。
2、相由心生，境随心转，命由心造，福自我召出自佛教的《无常经》。其意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变；每个人的命运是自己主宰和把握的；福气是自己创造、生产的。
3、“相由心生、境由心转”出自《华严经》。出处 佛语“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”“境随心转则悦，心随境转则烦。
心能转境是怎么做到的?
1、唯一的办法就是把自己心上的垃圾毒素统统的排除干净，显明自己的真心自性。这样，你要怎样的境界便会有怎样的境界现前了！当我们心地清净的时候就会发现内心中有一种力量引导着你去改变那些以往你认为根本无法改变的事情。
2、假如你有智慧，你可以洞察世间的来龙去脉；你有禅定，你可以安定世间的动乱；你有菩提力量，自然可以处理世间的忧悲得失。
3、大安法师「境由心转」，首先这个外境是怎么来的？它是由我们的心变现出来的，这是佛法给我们的一个真理的传述，这个境不是客观的。既然是由心变现出来的，那么随着心理的状态的改变，境界也会改变。
4、改变自己面对环境的态度，收伏起落不定的心情，也就能境随心转。你的心意就像个小孩子，你必须善于引导，他才会乖乖地听你的。你要掌握主动权，成为心意的主人，让他按照你给他划的道走。
