佛教对堕胎有何看法?
堕胎在杀戒里面,是属于杀胎,仍犯杀人罪,五戒相经笺要云:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。
无论哪一派,皆奉本师释迦牟尼佛,戒律是佛陀一人所说,对根本戒看法是一致的。故意堕胎,是犯根本杀戒,是犯杀人的大杀戒,是重大戒罪,并且不通忏悔。就是普通方法,无法忏除戒罪,只有取相忏、无生忏才能忏除。
另一个比喻是得到人生的几率就像在茫茫大海上,一个眼盲的乌龟,从一个海上漂浮的木板上的孔洞中穿过,一样困难。所以你堕胎把胎儿杀死了,不仅是杀人,而且是,让他投生到人间的一丝希望断绝了。
堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔了,念佛做功德回向给堕胎的婴灵。这样它们就可以往生西方净土了,也是借此机缘造化了它们,性质就改变了。
按照佛教的说法堕胎要受哪些因果
1、堕胎和杀人一样,摧破了他做人的机会,而且是自己的父母摧破了自己的希望,人身难得,万劫难逢,那种心情你可以去感受下。你如果有心就该发心利益他,福阴他。
2、堕胎无异于杀生,而且还是杀阿罗汉,是五逆重罪。没有后续忏悔补救一定入地狱。除非与自己缘尽,否则被堕之婴一直都是冤亲债主,高兴的时候放一马,不高兴的时候每天障碍。所以有什么因果看人家心情。
3、流产和堕胎的果报是很严重的,可以从以下几个方面来说:因果报应如果子女是因报恩,还债来投胎的,流产和堕胎杀了他们,这会使恩变为怨,如果是来讨债,报仇的,那么堕胎和流产会使他们怨上加怨。
4、流产的原因是父母子女的恶业因缘,或者是因缘不具足。佛法中没有说流产打胎下地狱的说法。堕胎属于恶业因果。是否下地狱还要从多方面来判定。不是一概而论的。
佛门如何看待堕胎?
堕胎在杀戒里面,是属于杀胎,仍犯杀人罪,五戒相经笺要云:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。
既然成了胎就有灵性,虽然没有出生但已有了身体,堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔了,念佛做功德回向给堕胎的婴灵。
另一个比喻是得到人生的几率就像在茫茫大海上,一个眼盲的乌龟,从一个海上漂浮的木板上的孔洞中穿过,一样困难。所以你堕胎把胎儿杀死了,不仅是杀人,而且是,让他投生到人间的一丝希望断绝了。