佛教中常说,太执著容易着魔,魔是指什么?
1、魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人，只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种：蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。蕴魔 蕴魔，就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。
2、阿弥陀佛！师兄，佛法中对魔的名相，一般是指对相的强烈执着。依持这样不同执着，对魔的名相有不同的划分。
3、魔的意思是：宗教或神话传说中指害人性命、迷惑人的恶鬼，喻恶的势力：～王。～爪。～怪。～鬼。～掌。～窟。恶～。妖～。病～。不平常，奇异的：～力。～术。～怔（举动异常，像有精神病。“怔”读轻声）。
4、魔，梵语魔罗的汉语简译，佛教中的恶魔，指夺人生命，且障碍善事之恶鬼神。若梵汉并举则称为魔障。在原始佛教中，魔是居住在天界的天人，他们的首领名叫波旬，出于嫉妒，曾经企图阻止释迦牟尼证悟成佛。
5、一心是不得已而说出这个名词，所以叫你不可以着言说相，不能够执着名字相，你才能够证得。你要是着了言说、名字，那就叫着魔。 禅与密都很容易着魔。
着魔是什么意思
着魔意思是事情或言行反常，着迷 拓展知识：首先要面临的一个问题是，所谓的enchantment到底是enchant了什么，着魔的“魔”是指什么。“魔”是什么？我们可以粗浅地提出几种可能性。一，巫术或巫术性很强的宗教。
着魔的词语解释是：着魔zháomó。（1）事情或言行反常。（2）着迷。 着魔的词语解释是：着魔zháomó。（1）事情或言行反常。（2）着迷。 注音是：ㄓㄠ_ㄇㄛ_。 结构是：着（上下结构）魔（半包围结构）。 拼音是：zháo mó。
第一种，喜怒无常，经常恨自己，这种人就是着魔了，一会儿开心，一会儿伤心，突然之间发脾气，过一会又没有事了，经常恨自己，着魔了，被魔控圝制住了。
问题八：着魔电影女主角最后说差不多是什么意思？ 所以她说的“almost”是指恶魔快要变成你的样子了。
魔怔读音是mó zheng，也比喻迷恋某种事物到了几乎失去理智的地步。例如：她魔怔了似的，沉浸在了对往事的追忆之中。魔怔近义词 着魔。释义：事情或言行反常。
佛教中对魇的认识
1、我们可以发现有的佛菩萨则长有三只眼睛。在佛教，第三只眼象征着开悟，被称为“智慧之眼”。众多的佛菩萨都有三只眼，只是未在世人面前显化。
2、眼、耳、鼻、舌、身、意是人认识外界的六个门。眼可以见，耳可以听，鼻可以嗅，舌可以尝，身可以触觉，意可以想像思维。
3、肉眼是指人眼，见近不见远，见明不见暗。天眼指天人的眼，远近通塞都可以见。佛教里的天眼不是什么见鬼见神的巫法，而是业果取舍的修法，通过修善弃恶，我们能够在三界之中投生得到更好的生命和生存环境，这是人天乘。
4、这是六根的意根，意根是“大脑”，六根相对应叫六尘，色声香味触法。
佛教所说的魔道是指什么?六道中并无魔道啊!
《楞严经》云：“若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。
魔道的意思是指一种偏离正道，追求邪恶力量的思想或行为方式。魔道这个概念在不同的文化和传统中有不同的解释和表现形式，但通常都与邪恶、黑暗和不良的行为相关联。
首先没有“魔道”这一“道”。魔分为四类，为烦恼魔、蕴魔、死魔和天魔。前三种魔都不是实在可见的，只有“天魔”才是实在可见的。天魔可能是阿修罗道众生，也可能是天道众生，并没有说“魔”一定是哪一道。
为什么学佛有的人会着魔
1、世界上有几亿佛教信徒，也没见有人真的着魔。所谓“着魔”，也是因为贪嗔痴引起的执着和扭曲。比如贪求神通，搞迷信，学佛变成了神棍……等等，就会看起来不像正常人了。
2、为什么修道人会着魔？「贪求冥感」。在修行当中的时候，想求一种感应，所以在禅定之后，他的心虚悬，就想得很远，想的很远，乃至想到多生劫前。
3、因为有一部分“执”念太重，不懂非要懂。不懂就不懂，有缘自会明白。
4、原因是他对佛法没有真知正见。比如说念佛，是要求生西方极乐世界，他如果想求神通感应，想超过人家，显示自己有修行、有本事，或者以躁急的心想念佛达到某种功夫，如何如何，如果有这样的想法，往往会出现偏差。
