有关佛教方面的问题
晚年不知所终。由于他对藏传佛教所作的巨大贡献,受到各宗派的共同敬仰。你可先在网上订购一根20多元。
我们应该正视这些问题,通过我们已知的智慧去避免去解决、或去在已经发生的情况下降低恶果。我们能作的就是这些。佛教变是我们作这些改善、救助、避免、拯救等等事情的过程中总结出的道理。
.佛到底是什么神仙?佛就是觉悟了的人,不是神仙。佛说的天今天航空人员已经有证实了。2.佛不是计算机,计算机也不是佛。你也具有计算机的能力,计算机毕竟是人造的。
真正觉悟佛陀的教育能帮助我们解决一切问题;现前的问题、将来的问题,自身的问题、家庭的问题、事业的问题、社会的问题,乃至死后到哪个世界去的问题,统统可以解决。真正觉悟到西方极乐世界在我们有生之年,决定可以去得的。
念佛号时总起恶念,压又压不下去,该怎么办
第一个是理观,第二个是事修。理观是一个正行,它主要是理观了;这个事修是一个助行。理观的根本思想就是“回光返照,正念真如”。其实这句话主要在回光返照。
在这种状况之下,忏除业障最好的方法是拜佛,每天恭恭敬敬,就像佛菩萨在这面前,至少一天要拜三百拜,当然愈多愈好。拜佛消业障是最有效果的方法。我从前刚刚学佛,跟忏云法师,那时候没有出家,跟他住茅蓬,住过半年。
你可以在佛前,向给你打念头的众生至诚忏悔,忏悔无始劫至今生,障碍过他修行,断了他的慧命,甚至杀害过他,配合诵金刚经给他,让他明理,诵地藏经给他,消减他的怨气、嗔恨,慢慢的你就会得清净心。
恶念起来了,用佛号代替就可以了。念佛是修禅定,但是会念的人,是修禅定,不会念的人,只是口善而已。口善没有用,不能断烦恼,不能出轮回。因此,不仅仅恶念起来,要用佛号代替。
哪部佛经说过得度的人起恶念是什么果报?
例如,在《大乘经典》中,佛陀曾经讲述了一则故事,讲述了一个人因为起恶念而遭受的果报。这个人曾经有一次在河边碰到一位僧人,他因为恶意而对僧人加以欺负。后来,他因为起恶念而患上了重病,在痛苦中度过了余生。
第一:这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话,可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘,关于这一点,我专门请教过一位法师,他回答说,这是念佛翻动了业习种子,是好事。
《地藏经》:复次普广,未来世中。若有恶人,及恶神恶鬼。见有善男子善女人,归敬供养,赞叹瞻礼,地藏菩萨形像。或妄生讥毁,谤无功德,及利益事。
就像你只要是人,身上一定会有白血球和红血球。
《佛说无量寿经》云:善人行善,从明得明,恶人行恶,从苦得苦,从冥得冥。就是说:行善的人,一定会得善的【好的】果报,行恶,必定得恶果,这是自然规律,因果报应,通三世,丝毫不差。
佛教中“十恶”的最后一恶是什么?
佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。邪见 愚昧;昏庸。不光明磊落;不可告人之阴私、隐私。隐晦不明。犹昏暗;不清晰。
意有三恶 一贪欲 二嗔恚 三邪见 次诸烦恼结使而辨十恶者。以烦恼既是惑乱之法。能驱役行者心神。乃令触境颠倒。若纵此惑情而起身口意者。则动与理乖。故于三业所起。备有十恶也。通名恶者。恶以乖理为义。
邪见,南齐书·高逸传论》:“今则十恶所坠,及五无间,刀树劒山,焦汤猛火,造受自贻,罔或差贰。
然有二别:一者以止恶故,得名为善。谓能止息己恶,不恼于他。所以反乎十恶,即是十善。 ┌不杀生。 身三┤不偷盗。 └不邪淫。 ┌不妄语。 │不绮语。
请问佛教里讲怎样防止恶念产生?
释迦牟尼佛曾强调:“戒恶应以戒恶念为先。”后来,在佛教里把戒恶念为先,误解成戒恶念最重要,而且把恶念同恶业等同起来说“恶念一旦产生,就印在阿赖叶识上,铸成恶业。
佛教对治恶念恶行恶语的方法有:持戒、忍辱、忏悔等。
恶念等属嗔恨心。嗔恨心的根源是贪心,贪得生喜悦,贪而不得生嗔恨,而对治“贪”的方法是“布施”。贪财就布施财,贪吃就布施食物……贪什么就布施什么。
这个很正常,人人都是这样的,是众生就有心魔。出过一切魔境界才叫修行。你说的问题很容易解决,无论什么念头其实都是空华,随它飘来飘去你就像明镜一样寂观不动就行。
总说就是六度,布施是对治悭贪,吝啬。持戒对治恶念、恶行。忍辱对治的是瞋恚。精进对治的是懈怠。禅定对治的是散乱。般若对治的是愚痴。
四正勤包括四种正确的修行方法[3]:已生恶令永断,对已生之恶,使永除断。又谓五盖等烦恼心,离五种善根故,一心勤精进,方便断除,不令更生。未生恶令不生,对未生之恶,使更不生。
佛法讲堕落3恶道的因缘是什么
1、佛经中讲,三恶道中也有善因缘。善因缘比较多的,即使堕入三恶道,也有善报。比如,同是狗狗,有些是流浪狗,生活就很苦;有些狗是富贵人家的宠物,生活就很舒适。这就是善因缘多少决定的。
2、三恶道是畜生道,恶鬼道,地狱道。身前修为不好和业障重的人才会堕入三恶道。修为好的人不会到三恶道。
3、恩,楼主简要说明下,其实这句话的内容相当广泛,其实就是业的造就问题,因各种欲念,造就因果关系,堕落到了三个地狱中,变恶鬼,变畜生,轮回不止,备受诸多苦难。意思就是劝人向善莫要造孽,否则永不翻身。