6.佛教思想对中国文学理论的发展作出了哪些重要贡献?
佛教对中国文学的影响 佛教对中国文学的影响是显而易见的。浩瀚的佛教经典是中国古典文学的重要组成部分，佛教故事为文学作品的创作提供了丰富的素材，像文殊问疾，拈花微笑都成为了中国文学作品的素材。
佛经中丰富的譬喻故事令中国文士大开眼界，而主要是佛教思想特别是唐以后兴起的禅宗思想开拓了文学家们的视野和思想境界。
佛教哲学本身蕴藏着极深的只会，它对宇宙人生的洞察，对人类理性的反省，对概念的分析，有着深刻独到的见解。恩格斯在《自然辩证法》中称誉佛教徒处在人类辩证思维的较高发展阶段上。
”诗人受禅的影响，以禅助诗，以禅入诗，以禅喻诗，都大大深化了诗歌艺术的创作与审美。其中唐代王维以山水示禅境，最为杰出，有“诗佛”之称，苏轼赞其为“诗中有画”。
可以这样说，佛经故事为中国文学的创作提供了丰富的素材。佛教文化对中国文学思想的影响。佛教文化丰富了中国文人的想象世界，促进了中国文学观的多样化，更丰富了中国的文学思想。
佛教传入中国，除了对中国文学思想等有直接间接影响外，从不参预政治活动，但对社会风尚习惯，却有潜移默化之功。最重要的是对人生观的改善，以及对孝道的扩展。
乐曲《睡莲》是谁作的?可比《二泉映月》
贾鹏芳创作了《睡莲》。与《二泉映月》相比，各有好处：像睡莲是普通大众容易理解的曲子，第一遍听就很有感觉！《二泉映月》是要细品的一个曲子，他不想《睡莲》那样好理解。
一九三九年，阿炳与农村的一个寡妇董催娣结为夫妇，《二泉映月》就是这段时期内创作出来的。一九五零年十二月四日，阿炳因肺病去世的，后葬入道士墓。
《二泉映月》的作者是华彦钧（阿炳），《二泉映月》于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。
为什么说道教很大程度上抄袭了佛教呢?
所以说道教为何大肆抄袭、篡改佛教经典应该很容易理解。
从魏晋时期就见端倪，到了隋唐时期抄袭最严重。佛教在早期翻译手法上，也借用了不少汉地的思想，比如五种颜色，由于早期翻译的佛经般若经，用的老庄词语有点多，造成了玄佛合流，到了玄奘时期才撇开了格义手法。
是的，汉以后道教人士参照佛经搞出不少道经。但《老子》和《庄子》也是可以与佛家了义经相当的经典，《老子》说他的人太多了就不评论了，《庄子》之深之美，不比《华严》差。
道教从立教伊始，便大肆造经，或剽窃佛教典籍，或拼凑诸子百家学说，充为道藏。其经典不载成书时间、作译者，假托天仙传授、蛊惑世人。
佛教文化有哪些?
1、佛教文化简单的说就是：真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。
2、佛教文化，佛经，浩如烟海！，简单的说就是：真诚 清净 平等 正觉 慈悲 看破 放下 自在 随缘 念佛。
3、敦煌莫高窟敦煌莫高窟可以说是我国佛教文化z最繁盛的地方，而此处又被叫做千佛洞。在这里你可以看到先秦时期到元朝这16个朝代的佛法的起源和发展历程，以及不同朝代对佛像雕塑的不同样式。
4、佛教的文化之所以不断传承和发展，是因为佛教文化以其祥和、宁静、宽广、包容为核心，让人们在了解其厚重文化底蕴和内涵的同时，可以切实体会内心的安定。产生了以佛教为题材的诗歌，散文，绘画、小说艺术等。
