迷乐佛在笑什么，他大肚何用 灵岩寺怎么预约

迷乐佛在笑什么，他大肚何用

弥勒形象共有三个。第一个形象出现在十六国时期，是交脚弥勒菩萨形象。该形象依据弥勒上生经，说他本是世间的凡夫俗子，受到佛的预记，上生兜率天，成为登十地成等正觉的菩萨，演说佛法，解救众生。第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装形象。该形象依据弥勒下生经，说他将由兜率天下到人世间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。第三个形象五代开始出现，再演变为肥头大耳、咧嘴长笑、身荷布袋、袒胸露腹、盘腿而坐的胖和尚形象。该形象依据后梁时期一个自称弥勒化身的僧人契此的模样。最后这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的宗教意蕴，变得随和，贴近生活。可以由人随意调侃、揶揄。这是弥勒世俗化的必然结果。 　　弥勒佛的形态至元代发生巨大变化，大肚盘坐、喜笑颜开的新型弥勒佛流行。学术界普遍认为它的原型是五代时期的明州高僧契此(?一约916年)。他常持一布袋乞食，并口诵偈语："弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识"。江浙间多以契此是弥勒"分身"示现，故多图画其形象。最早的一例是宋代崇宁三年(公元1104年)岳林寺为他建阁塑像。明清寺院则将此种大肚弥勒佛置于天王殿中央，以笑迎四面八方的信徒。杭州灵隐寺飞来峰雕刻的布袋弥勒佛，高约2公尺，约作于元代。福建省福清市海口镇石刻布袋弥勒佛，高6.4公尺，宽8.9公尺，作于元末明初。

灵岩寺怎么预约

不用预约，每天8时购票入内。

＂灵岩寺＂位于大同市云冈石窟景区的湖心岛中央，是按照北魏著名地理学家郦道元在《水经注》中的描述于2009年仿建。进入云冈石窟景区大门后，走过昙曜广场，穿越古朴典雅的七孔桥，就是灵岩寺的山门。

寺庙为三进院落，其中山门内主佛为三尊，中间为交脚弥勒菩萨，两侧为护法，中殿的＂千佛殿＂主佛为七尊，中间为释迦牟尼佛，左右还有燃灯佛、多宝佛、观世音、大势至菩萨等，后殿的＂大雄宝殿＂内主佛为过去、现在、未来三世佛。＂灵岩寺＂是按照北魏时期的建筑风格建造，其中最为传统的一斗三升拱人字拱都得以沿用。

有什么脚踏鱼的观音

鳌鱼观音 ： 相传很久以前，大海里有一只鳌鱼，它长着一个和龙头有几分相似却无龙须的头，身披厚甲，跟龟一样也有四只脚，非常的凶悍。

这只鳌鱼时常从海里跑出岸边吃居民的猪、羊、牛、狗等家畜，同时也时常会吃人，人们对它无计可施，生活在水深火热之中。观音菩萨闻声救苦，她知道后，化现到海边，以万条蚕丝编结成一个羂索，还取出她瓶中的杨柳削成九个倒钩，挂在羂索的每一端，然后用沙滩的泥捏成一个人形，并把倒钩藏在泥人的腹中。鳌鱼又上岸来觅食作恶，看见菩萨所做的诱饵泥人，误以为十人，就马上张开大口，一口把泥人吞进肚里。泥人一入腹中，马上就融化，菩萨一拉羂索，九个倒勾，一个个倒钩在它的肠道四周，疼的他就地打滚。这时观音菩萨现在半空中，说道：“孽畜，你在人间这么久，不知道多少的生灵遭到你的残害，本应马上就除掉你，但因我佛慈悲为怀，现把你度到南海去修行，你愿意吗？”。那只鳌鱼原本就不是一只普通的龟或是鱼，颇具灵性，点点头，表示愿意随着观音。于是观音菩萨就踏在鳌鱼的背上，往南海而去。这就是鳌鱼观音的由来，后来沿海地区的人民，为了纪念观音降了鳌鱼救了他们，于是就塑造了观音踏鳌鱼的形象来供养她。